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治、摆脫致会思想的束縛上,有进步的傾向;方面它是为資产阶級殃隘的阶极利盒服务的,而它打着超阶极的旗帜,对劳动群众是一种欺騙。在資本主义已經落人垂死的、腐朽的帝国主义阶段,人道主义思想已經是十足反动的思想。作者在本书中,对当代政治、經济、学术、文化等各方面的問題都以人道主义的观,点表迹了自己:的主张。不管拉蒙特主观想法如何,这种人道主义思想,对于无产阶級和广大被刻削群众,只能是一副腐触剂,一种毒餌。如果說,它在一定程度上对揭露美国法西斯統治,还有一点点作用,但归根結蒂,它絲毫不能触动垄断資产阶級的統治,客观上也只能起小駡大帮忙的作用。这本书作为研究人道主义思想的学术著作来看,还是有可取之处的。作者收集了历代資产阶殺思想家关于人道主义的論述,够得上是一部“集大成”的資料汇編,其中主要論点,几乎沒有一句話不是前人已經說过的。比較新近的提法,諸如“政治民主”和“經济民主”一类說法,則是从实用主义者杜威那里承袭来的,当然是一些反动的东西。拉蒙特的思想可以說代表着西方世界很大一部分知藏分子的思想情緒。为了研究西方思想界的动态,井对当前到处泛滥的人、道主义思潮进行分析、批判,我們特在較短的时間内,約請好几位譯者赶譯了这本书,以供有关方面参考。商务印书館編輯部1963年7月录第三版序…第一版前言…14第一章人道主义的意义…151。哲学的重要性……152。人道主义的意义……223,儿种不同的人道主义者……31第二章人道主义传統……41…412.人道主义的宗教根源……59…71第三章人生完备无缺……911.身体与人格的统一……912.一些其他考虑…1063。人的命运……116第四章人道主义的宇宙理論…1241,科学和它的含义…124…1393.自然的宇宙…154第五章依靠理性和科学…1921。求知的五种方法……1922,现代科学方法…1973,科学和其理的意义…211