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《神学旅行》蔡鸿滨译

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译者前言在科学昌明、信息发达、消费文化崇拜的偶像广泛流行的时代,在人们心目中宗教信仰已经日益淡漠。但是宗教作为人类社会的一种特殊的意识形态和文化现象,其影响深深扎根于各民族的社会经济、政治、文化生活及日常的风俗习惯之中;与宗教有密切联系的宗教艺术、文学、历史、哲学、医学、科学、法学等仍是人们研究、借鉴、欣赏的对象。与此同时,由于科学还不能解答所有的宇宙问题,也不能完全解决社会生活中所有的困难,邪教便乘虚而入,在精神上俘虏了许多人。在这样的情况下,人们关注或者希望了解宗教现象是很自然的,而阅读无疑是达到这种目的的重要途径。读者走进书店,可能发现有关宗教的书籍种类繁多,使人目不暇接;不过对于一般读者来说,阅读专业性很强的宗教著作肯定不是轻松愉快的事。《神学旅行》以文学作品形式叙说宗教问题,便解决了这个矛盾。小说作者卡特琳·克莱芒生于1939年,是法国当代哲学家、作家,旅居印度、非洲、奥地利多年,著述颇丰,曾发表《苏丹的后妃》、《惊惧》、《印度之爱》、《未结束的华尔兹舞》等小说十余部;《莱维-斯特劳斯或结构与灾难》、《词语的力量〉、《弗洛伊德的门徒疲惫了)、《雅克·拉康生平与传说》等人类学、精神分析学专著论文集多种。《神学旅行》发表于1997年,在法国颇受欢迎,成为畅销书。作者以自己卓著的研究成果和丰富的阅历,成功地把介绍宗教与小说故事情节糅合在一起,使读者在阅读文学作品美的享受中,同时获得有关宗教的种种信息。这部小说的主人公是个名叫泰奥的十四岁男孩,对宗教现象一知半解,园图吞枣地读了几本宗教的书,食而不化,因而产生内心的焦虑,心理上的障碍,逐渐积郁成病;他头脑里始终萦绕着一些无法解决的问题:上帝真的存在吗?地球上千百万人为什么那样痴迷地2神学旅行相信上帝?其中究竟有什么奥秘?小说便围绕着这个主题展开。他经过在亚洲、欧洲、非洲、美洲许多地方旅行,亲身接触到各种宗教现象,从与许多遇到的智者对话中受到启发,最终悟出问题的道理,精神上得到解脱。这个男孩的全名叫泰奥多尔(Theodore),意思是“神的赐子”,这名字本身就带有宗教色彩。家里人和同学都称呼他泰奥(Theo),而Theo又是“神学"(theologie))一词的词根,所以“泰奥的旅行”变成《神学旅行),一语双关,使小说的主题更加明显突出。书中不仅介绍了基督教、伊斯兰教、佛教、犹太教、道教、印度教、神道教、儒教等世界上的主要宗教,也包括曾对圣雄甘地有重要影响的者那教,与印度教尖锐对立的锡克教,拉丁美洲的解放神学,美国盐湖城的摩门教,南北朝时传入我国的拜火教,元代时传入的伊斯兰教苏非派,以及其他的古老宗教和各种教派。小说除了以浅显易懂的语言阐述不同的宗教教义、教仪,还广泛地涉及宗教史、宗教故事、古代神话、民间传说、民俗、巫术,与宗教有关的政治、经济、文化、历史等各方面的情况。小说引述《圣经)、《古兰经)、日本的《古事记)、印度的《往世书),以及摘录中国老子、庄子的著作和《论语》、《史记》、《山海经》的片断,全书内容丰富,琳琅满目,不可悉数。这不能不使人赞叹作者对世界宗教研究的深度和广度,驾驭、安排、处理大量资料、素材的技巧。这本小说犹如一部宗教小百科全书,读者可以从中总览世界上各种宗教的梗概和要点,必要时也可能从中找到所需要的资料。这部小说给读者提供了许许多多可能不为人注意、却要费一番思索才能明了的宗教或神话知识。例如:人们常说的“凤凰涅擊”是怎么回事?在教堂、寺庙里,书刊、画册上,常可看到耶稣基督和释迦牟尼的形象,可是有谁见过的形象呢?这是为什么?印度国旗上的圆轮、以色列国旗上的六角星都代表什么?非洲塞内加尔的戈雷岛为什么举世闻名?日本的茶道、能剧,印度的瑜伽与宗教有什么关系?殖民主义者贩卖非洲黑人、巴西的各种族融合、每年一度欢乐的狂欢节、巴西国旗上的铭文、法国实证主义哲学家孔德宣扬的人道教,这些看来互不相干的事,互相之间和宗教之间有什么联系?…小说引导主人公泰奥和读者漫游世界几大洲,参观凭吊各种宗教的圣地、遗址和名胜,所到的地方如此集中周全,可以说是任何旅
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