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停留在现代白话思维习惯上，不能深入把握古典诗歌的语言、韵律。而且，古人早就有过“诗无达诂”之说、硬要把一首诗的意思讲得明白、确定，也会限制读者的阐释空间。总之，这种越俎代庖、嚼饭与人的做法并不可取。考虑到这些，我们只是在注释上对选注者提了一个要求，请他们在注文里注意照顾不同程度的读者：要有一般读者需要的字词解释和串讲，要有程度高一些的读者需要的背景诠解和语言分析，对具有初步研究能力的读者还要适当提供一些文献征引和源流考订。希望这样一个体例安排，能让不同的读者都像吃自助餐似的可以各随己愿取其所需，各有所得。应该感谢主编傅璇踪先生和各卷的选注者，没有他们投入大量精力，这套文库就不可能得以问世。特别需要感谢的是葛兆光、冯统一、张鸣诸先生，在这套文库的筹划和实施过程中，他们出力尤多。另外，中华书局的戴燕女士和三联书店的吴彬女士应邀参加了我们的编辑工作，在此一并致谢。浙江文艺出版社一九九二年一月PDG3前言“词”是严格格律化的杂言诗体。它的起源，说法很多，尚无定论，但学者们一致认定的是，起于隋唐间的“燕乐”是词产生的重要因素。一首完整的词，应包括乐曲和文辞两部分，因此，古人在欣赏一首词时，主要靠听觉，而不是靠视觉。词又称“曲子词”，“曲子词”一词的由来甚古，很可以说明词的原始形态。我们今天见到的词只是乐曲牌名和文辞，曲谱早已湮失了。文人参与词的创作，提高了词的品格，使之逐渐成熟，逐渐精致，演化出多种风格流派，多种形式技法。这其中的嬗变消息，不仅仅是文人才华和技巧的反应，而更主要的是文人意识注入词中，终于使词在诗之外别树一帜，于两宋时成为主流文体。初期的词仅仅是“里巷俗曲”，多存市井情态，热烈率真，语言浅俗，曲调也较简单，很少含蓄温婉情致。唐开元、天宝间，李白以天纵之才发为小词，被后人推崇为“百代词曲之祖”，乃有文人填词之制。以后刘禹锡、白居易等相继有作，声势虽大，格局仍小。至晚唐温庭筠出，刻意填词，所谓“能逐弦吹之音，为侧艳之词”，至此，词之“本色”始定，词之一道始张。此风既开，继有五代词的发展。五代词，大体有两个创作群体，一在西蜀，一在南唐，涌现出韦庄、李1
