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參考。的民國七十二年國父談辰紀念日曾廣順學研究系統，這樣始能掌握海外華人社會真正的動向。謹此提出一點看法，作為有志儒學研究人士的研究的時候，不宜探取外國學者失去時效的分類方法，而應該站在中華民族的立易和原刚上，建立僑團結海內外中國人，共同為復興中華文化光復大陸國土而套門。因此，今後我們在從事海外華人社會當前在海内外莲勃發展的「三民主義統一中國運勤」，其内涵就是以民族主義為本的愛國精神，的。如果，時至今日我們仍然運用此類「概念」來了解海外華人社會，和探討海外間題是應慎加考慮(新)，以識别其政治態度。我們認為中華民國肇造以前，民族主義倚未倡行，這種區别是存在二門參考書。用編者引言民國七十二年十一月本書對華南地區被日軍估領後，儒滙流通方式和過程有原始性描述，為其他同類書籍所罕見。由一、本書譯自臺灣總督府外事部調查第百三十三華僑經濟事情」，昭和十八年（一九四三）六月出
