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我国十二年前进入改革开放时期以后，人们开始关注这一理论范畴的探索与思考，中国社会科学出版社等出版单位先后介绍了一批西方经济学家关于这一理论范膊的名著。在80年代里，我国一些经济学家已不断从事这一理论范畴的研究，为建立中国式经济理论而努力。沈华嵩同志的《经济系统的自组织理论》，是中国学者近儿年探索、思考这一理论范畴力图建立经济学新范式的方法论著作。勿用讳言，笔者是带着“我们不光是介绍、研究西方学者的，而也有我国学者的这类著作出版”的激动心情读完这部书稿的。我想，广大读者读完此书后，也会有所同感。自然，《经济系统的自组织理论》这部著作还不是本来意义的新范式中国经济学，作者也没有计划在本书中建立这类概念体系。但是，它是一部有益于经济学中国化的，关于现代科学与经济学方法论的著作。这里需要从自组织理论本身和现代西方经济学的危机谈起。留心大自然的人们都会感受到大自然存在着一种“和谐的有序”，如星球运行的轨道，花卉的开谢，人体的发育机能，等等，都表现出自然创造的这种美和完善性。显然，这种通过自然涨落达到有序的和谐，不是理性和人工设计的产物，包括它们内在涉及的物理或化学的变化，都是自然自身演化的结果。20世纪后半期以来，许多科学家都在研究这个问题。从1947年到1967年普里戈金花费20年心血，提出了“耗散结构”理论。其后，H·哈肯又建立“协同学”。他们认为，在远离平衡态的一个开放系统由于同外界交换物质、能量和信息，有可能产生负熵流，形成新的结构，使系统从混乱走向有序，譬如，激光、“贝纳特花纹”（液体被加热到一定温度时产生的规则对流纹样)、化学振荡等等，都显示出系统内部从混乱走向有序的规律。他们还认为，这种“通过涨落达到有序”原理，不仅适用于物理系统和化学系统，而对其他开放的复杂系统，包括生物、社会等系统，均具有普遍的适应性，并为之建立了一整套严谨的理论与模型。此后，自组织理论这一成果，逐渐为一些自然科学者和社会科学者接受和运用。在生物学中，人们一直在思考地球分子怎样从混沌中产生生命的最初形式，这些单细胞生物又怎样进化成数百万种形形的生物物种。70年代，德国生物学家M·艾根又提出了一种自然的自组织理论一“超循环论”，阐明了生物大分子的进化。认为对最初生物的自组织来说，更重要的是“信息空间”的组织，而不仅仅是时间空间的有序形式。与此同时，一门横跨自然科学和社会科学的交叉学科一“混沌学”也应运而生。它考察一个简单的决定论系统所产生的高度复杂的内在随机性，探索隐藏在这种混乱背后的奇妙规则与秩序，并力图阐明其中存在的必然性和偶然性、决定论描述和几率描述之间的辩证统一。正是这些现代科学的革命性进展，构成了非线性系统的自组织理论，它描述自然系统从无序到有序的自发组织过程。它可以为经济学家们建立新范式提供创造性思维。这也是我们强调交叉学科研究的原因。若干世纪以来，彻底的唯物主义战胜上帝造物神话的有力论点，是雄辩地证明了世界的物质性及其矛盾运动规律。将划清的这一界线进一步拓展，情形似乎更加复杂，尤其在自然科学成果与社会科学结合这一领域内。整个物质世界如何矛盾运动发展，是复杂性面临的集中问题。尽管经济社会领域中的自然性和社会性是可分的，但是，在它们的任何相对或绝对范围内，都有不少规律是事实上在交叉着的，在研究一些具有重大实用价值的社会问题（在本质上它们具有交叉学科的特征）时，自然科学家和杜会科学家越益发现他们常常不期而遇。这也许可以视为是一切交叉学科必定产生、存在和发展的基本依据。在本世纪80年代兴起的“企业文化”、“软科学”及中国学界新近提出的“经济文化”等交叉学科，都是因为在社会实践和科学试验上发现了这种“交叉性”而始被提出的。那么，我们把这种交叉性的反映回
