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学较的理想装备电子图书·学校专集校园网上的最佳资源世界中世纪宗教史内容提要中世纪是宗教的黄金时代，基督教、伊斯兰教和佛教等三大世界性宗教，在此时期分别达到了自己的鼎盛状态。欧洲各国以基督教为国教，发展经院哲学，建立宗教审判所，组织十字军东征，《圣经》成了人们共同的意识形态。伊斯兰教公元6世纪崛起于中东，凝聚了强大的民族，并向南亚、北非、西南欧广泛传布。伊斯兰教成为左右世界中世纪政治、经济、文化的重要社会力量。佛教在其发祥地印度，由部派而大乘，由大乘而密教，在不断变迁中展现着最后的辉煌。而传入中国的佛教，则借助中国文化土壤获得了极大的发展，形成了众多中国化的佛教宗派，对中国及周边国家人民的精神生活，产生了巨大的影响。此外，印度教、道教等地方性宗教也纷纷展现其繁荣，神权与封建王权相互交织，成为这一时代的最为显著特色。本书作者在全面继承前人研究成果的基础上，以全新的视角审视宗教在人类中世纪发展史上的地位和作用，在客观、翔实地描述世界各国宗教发展概况的前提下，侧重揭示宗教思想、流派的变迁与民族文化的联系。在东西方的比较中，探求宗教类型与文化类型的关系，为当代思想文化交流提供借鉴。一、概述回顾人类发展的历史足迹，那么中世纪的一段行程，最引人注目的现象就是宗教文化的繁荣与昌盛。无论是高耸入云的天主教教堂，还是金碧辉煌的大寺，无论是祥云缭绕的佛教寺庙，还是巍峨壮观的道教宫观，在艺术的天国里飞翔的多是宗教。在人间帝王的宫殿里，宗教领袖出入枢机，左右国事，施展着袖里乾坤。在血与火的战场上，十字军的旗帜高高飘扬，新月旗下的“圣战”斗志正酣。基督教的经院哲学，伊斯兰教的教义学、教法学，佛教的浩瀚经典，开出了代表时代精华的思维花朵。在平民百姓的日用常行之间，宗教的禁忌、戒律、节庆，规范着人们的衣、食、住、行。可以毫不夸张地说：宗教成为世界中世纪精神文明的核心，几乎所有文化的形态，都是以宗教的样式表现出来。不了解宗教，也是无法正确认识中世纪。同时，由于世界不同国家和地区流行不同类型的宗教，因此他们的社会政治结构、思维方式也有很大差异，从而影响了他们迈向近、现代社会的步伐。1.中世纪各主要宗教的发展线索中世纪在世界各地流行的宗教，以基督教、伊斯兰教和佛教这三大世界性宗教分布地域最广，信教人口最多，社会影响力最大。另外，一些地区性宗教，如道教、印度教、摩尼教、景教、琐罗亚德斯教等等，在其流行地亦有相当可观的影响。为了方便读者以后的阅读，这里我们仅作一个简单的，全景式的描述。(1)基督教的繁荣与衰落基督教原为罗马帝国下层平民所信奉的宗教，相传为犹太人耶稣基督所创立。在统治阶级的扶植下，基督教在罗马帝国的领土上成为占统治地位的意识形态。罗马帝国横跨欧亚大陆，包容了众多的民族。随着统治地区的不断扩展，整个帝国的统治结构也逐渐分化成东西两个部分。东罗马以君士坦丁堡为中心，西罗马继续以罗马为中心。相应地，基督教教会也分成了两个部分。西部教会受拉丁文化的影响较大，东部教会则受希腊文化的影响较大。由于文化背景上的差异，使东、西方教会对基督教神学的一些主要问题产生了不同的见解，致使矛盾日见加深。公元476年西罗马帝国亡于蛮族入侵，但基督教并没有因此而受挫，反而使他们获得了一个扩大发展的机会。此后，西部教会加紧了对蛮族的传教活动，势力逐渐扩展到不列颠、法兰克和德意志。由于当时西欧分裂成许许多多封建国家，他们彼此之间不断进行兼并战争，国家内部又有封建领主相互倾轧，因此他们需要得到教皇的支持，作为权力的保证。公元752年，法兰克人丕平当上了国王，他邀请教皇斯蒂芬二世到巴黎为他举行加冕礼。这不仅意味着基督教成为法兰克国家的精神支柱，而且意味着教皇获得了废立皇帝的权力，为西欧教权与王权之争埋下了种子。但是在东罗马帝国，教会的地位则要相对低下，一直依附王权而存在。东罗马皇帝可以用《谕令》的形式直接出面干预宗教理论纠
