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中國十大卷七福壽丹書】次新镌五福万寿丹书玄修篇（五福新镌五福万寿丹书采补篇（四福新镌五福万寿丹书安养篇（一福福壽丹書八交者死。日也，交会令人无疾病。在，可以合阴阳。节欲福壽丹書越，虚阳妄动，竟不能制，而复泄其精，则犹源将酒，而流将息，而复导之，宁不竭乎？意！病至于追夫真水既亏，则火炎痰聚，而痔察之症成矣。当此之际，法宜存精以复水，奈火伏水沸，心神浮昼夜荒淫，以此为乐，若悦色業，嗜而无厌，必待精竭髓枯，气匮力乏而已。昧而觉者，岂其是乎。曰：养心莫善于寡欲。又曰：血气未定，我之在色。若此观之，则色亦人所难制者。今之膏梁逸士，如虚子曰：夫四欲之中，惟色最甚，虽圣贤不能无此。孔氏曰：吾未见好德如好色者也。孟子阴，今人消缩。鹿猪二脂，不可近阴，令阴痿也。运行痰乏来入房，五劳虚损，少子。且妇人月事未绝而与交合，令人成病，得白驳也。水银不可近人有所怒，血气未定，因与女合，令人发痛疽。不可忍小便交合，使人淋茎中痛。面夫血色，凡新浴远行及疲饱食醉，大喜大悲，男女热病未愈，女子月血新产者，皆不可合。阴阳热病，凡大月十七日，小月十六日，不可交会，犯之伤血脉。凡月二十三日，五日，九日，廿日，此生时，则为凡人矣，合宿交会者，非惟生子大贵，亦利身大吉。八星者，室参井鬼柳张房心也，是宿所者，上也；得合八星阴阳，不得其时者，中也；不合八星阴阳，得其时者，下也；不合此宿，不得其如虚子曰：人均禀五常，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会受气异也。得合八星阴阳，又得其时及新
