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淮南鸿烈集解卷十四正奥比赛相反，稽古大树，人生六余燕，CIIA，细胞此下有注言T皇太初天地飞始入隔各里，有桌有桌有戴，翻之分物。方以颊剥，物以草分，性命不同，皆形於有，隔而不通，分而隔离物，莫能及宗”键及口之性宗“同于洞同。O王公园云”及皆雷周凤、宇之误也，宗者，本也。官莫能反其本也。下文言能反其所生，即反亲之朝，故高佳昌反已之性宗二也。虢山寨曰“吾黎反吾宗矣。J又曰”「隋之粟”皇美立国”冰之伴”皇其嚷也”以其反宗，高注塑石，「宗”木也，」是其麓，「分百属匾”、文德演遭珠注明”作分局黄骠」”第二文哪三千物以草分IP此亲庸很高分隔满物聚作T美琳」者是也。今本珠代物，若涉下文T简约）百得故甄而谓之生，死而谓之寐。皆属物矣，非不物而物物者也，物物者广平其物之中不物之物，恍惚虚寒，物物者，造黄物者也。此不在高物之中也。OTTFFFOTTHAWT 洞同天地，埋沌隔模，未造而成物，谓之太一。太一、元神缆离物者，同出於一，所能言制美，就也。就离物之者以言其微，事之所谓，遣之所依也，故曰「金言」、○文典畿卷十四 验言剥
按，此篇较目熊，因以题篇』字，乃萨慎注本。五五七
