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商鞅在中国历史上是个举足轻重的人物，梁启超把他列为中国六大政治家之一，实已成为公论。所以，进一步了解一下商鞅，深入全面地研读一下《商君书》，无疑是每一个想熟悉与研究中国文化者的要务之一。一、商鞅的生平事迹及其评价商鞅，即公孙鞍，名鞍，姓公孙。他是战国时期卫园里君的后裔，所以又称卫鞍。西为化厅来被秦孝公封于商、於一带①，号商君，因而史称商鞅。
有关商鞅的事迹，古代的记载还是比较丰富的，但他的出生年代及其家世，史籍上却无明确的记载。据钱穆的考证，他约生于公元前390年"。至于其家世，《史记》说他是卫国王族的庶出公子，《盐铁论》说他“起布衣”，大概他虽出身于卫国的贵族之家，但其家庭已经破落，并不能享受贵族的特权了；春秋以来，卫国一向弱小. 他在卫国既没有什么地位，于是年纪轻轻就来到当时十分强大的魏国，投靠魏国宰相公叔痤，当了公叔痤的家臣。他年轻时非常钻研法家的形名学说，深受早期法家李悝、吴起的影响。公叔痤发现他“有奇才”，于是在病重寸向魏惠王推荐他当宰相。但魏惠王自己没有识才的慧眼，却还认为公叔痤是病糊涂了在说胡话，因而没有起用他。
2 商君书全译
秦孝公元年（前361），孝公因为诸侯轻视秦国，所以发愤图强，下令求贤。当时公叔痤已死，卫鞍听说了秦孝公的求贤令，就带着李悝的《法经》来到秦国，通过孝公的宠臣景监去求见孝公。他开始用五帝、三王之道去游说孝公，都未受到赏识。后来他用春秋五霸称强诸侯之道去游说孝公，打动了孝公的心，受到了孝公的重用。
孝公三年（前359）@，卫鞍劝孝公变法，遣到了甘龙、杜挚等人的反对。通过辩论，孝公相信他的主张是富强之道，所以全力支持他实行变法，发布了一系列由他拟订的督促农战的法令。这是商鞍进行的第一次变法，其内容主要是∶把百姓编成五户为一“伍”、十户为一“什”的联保组织，实行连坐，加重刑罚，使全国的民众牢牢地控制在自己的法网之中；废除贵族的世禄制，对努力从事农战而有功的人实行重奖，授予官爵，对工商业者以及懒惰游荡的人加重赋税徭役，从而激励人们勤奋务农、拼命作战@。在新法实行的头一年，民怨沸腾。当时太子也犯了法，卫鞅就处罚了太子的师傅公子虔、公孙贾。从此百姓都奉行新法了。过了三年，百姓才习惯了新法。卫鞍被授左庶长。
孝公十年（前352），变法取得了相当的成效，“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。于是卫鞍被提升为大良造®，并率兵围攻魏国的安邑（今山西夏县西北），使它投降了。第二年又率兵围攻魏国的固阳（今内蒙乌兰察布盟固阳县），迫使它投降了。
孝公十二年（前350），商鞍在威阳（今咸阳东北）建造了宫殿，将秦国的国都从雍城（今陕西凤翔县南）迁到咸阳。这一年，商鞍第二次进行变法。其内容主要是∶废除井田制，决裂田埂地界，确认土地的私有，任凭土地买卖，统一按照田亩数来征收租税”；把城镇、乡村合编成县，设置县令、县丞以加强管理；不准男女老少同居一室；统一度量衡制度。孝公十六年，公子虔又犯了法，被割去了鼻
