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本书讨论结构主义和符号学的本质和发展，讨论结构主义和符号学的最重要的问题和 原 则。作者首先从历史角度阐述和结构主义思维方式有关的语言学和人类学的原则，比较充分地引证了崇绪尔、列维-斯特劳斯和美国结构语言学家的著作。接着通过对俄国形式学派的讨论转而介绍当代西方文学研究和文学评论中流行的“结构主义”观点，仔细考察了罗曼·雅各布森、罗朗·巴尔特等人的著作和他们的主要观点。然后分析符号学提出的各种问题，探讨诸如“文学性”的本质和地位、“阅读”和不同方式的“书写”的含义等问题。在结论中，作者提出一种新的批评意识，即一种新水平的关于我们相互交流的一般意识。
本书作者试图反映人们在运用和语言学研究相关的一般分析方法解决文学范围的具体问题时所作的各种努力，旨在表明全部文学艺术、包括语词的使用仍然和使人具有独特性的语言的本质具有密不可分的关系。作者认为，现代语言学已为
人类交流总体的研究提供了基础，因此也为详尽地分析人类在世界中的作用提供条件。作者用本书向我们表明∶我们生活在符号世界里，而且是生活在处处都是符号的世界里，对这种处境的日益增长的意识已经使现代人的视野发生了急剧的变化，这种视野的变化迫使人们承认，这个世界的“现实”本质上不属于物自身，而属于我们在事物之间发现的关系。所以“结构主义”和“符号学”的思维方式和分析方法已经成为理解那种现实的核心原则。
本书是作者在学院授课的基础上写成的，作者并不假定读者先已具备结构主义和符号学的知识，所以本书对初学者十分适宜。书后附有作者精选的参考书目，这是读者进一步研究的指南。
本书在翻译过程中承刘峰同志对照原文校订了一遍，在此特致谢意。译文如有错误之处，还望读者批评指正。
