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《怎样思考 就有怎样的生活尽管我应当沉默 可我必将说真理》爱默生著 史士本 牛雅芳译

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孤单的吟游诗人,是吉星高照的历史见证人鸟儿翅膀上载着吉祥,吟唱之中看破红尘。他吩咐,他警告再好的能力也可招致诗人的嘲笑,而在他的心灵上,在每天破晓时分,在暮色降临的时候。他的眼光富有远见,对事物也是如此重要或说,美好的美景在远方,同样的天才将被创造。 在几年前的一个冬天里,我们所在的城市正专心致志于讨论时代的理论。有四五个著名人物几乎同时在阅读着关于"时代精神"的论述。恰好在同一时期,伦敦出版的一些著名杂志和小册子004 上也出现了同样显著的标题。然而,对我来说,时代的问题可以融入一个更贴近生活实际的问题——生存方式,亦即,我将如何生存 我们是无力解决时代问题的。我们的社会结构不能够跨越观念的壁垒,而只能向传统观念回归,或是对不同观点的顺从。我们只能奉行我们自己的观念法则。如果我们接受了时代的价值取向,对我们的思索和选择我们的事业是有好处的。 在实现我们的第一个目标时,我们遇到了不可回避的问题。我们被改革者的希望所激励。在经历了许多尝试之后,我们发现自己必须比较早地开始———从学校开始。如果少男少女们不听话,我们完全可以不介意;假如我们认为他们的行为方式无法接受,我们就必须较早地开始我们的改革————就从下一代开始∶这或许就是命运,或称自然规律(法则)。但是,如果灌输一些生活知识,那么,这种灌输也将有助于人们了解自身,尤其是青年人。即使我们一定得接受命运的安排,我们也不可不强调自由的价值、个人的重要性、责任的神圣和个性的力量。 生活中经常有这种情况,这种选择是对的,那种选择也是对的。因此,对个人的选择要给予充分的尊重。但是,我们的社会结构005 不能够兼容这些极端观点,而是将它们整合起来。那该怎么办? 我们只能坦率地承认每一种思想和观念,只能反复宣传我们所主张的思想和观点。或者,如果你愿意,抓住每一个观念体系进行教育,反复灌输,最后,我们将在下一代身上领教这些盛行的观念的力量。 通过这样的教育,加上对其他思想的宽容,我们学到了这些思想的精华,然后,才有了一些合理地整合其他思想的希望。我们确信,虽然我们不知道个人与世界的关系如何,但行动自由是绝对不可少的,我相信,这一立场是体现时代精神的,尽管时代之谜对每个人来说都有各自的答案。 如果一个人要读懂他自己所处的时代,那就必定要采取这种对主流话题依次分析的方法。这些都是属于人类生活主流的话题,他坚定地申明,所有这些话题在一个人的经历中都是可以接受的,并做相同的正义之事去纠正其他人的行为,此时,真正的限制将会出现。任何对一部分人的利益的过分强调都将被修正,这时真正的公平将被建立起来。 但是让我们诚实地陈述下列事实∶我们美国有个肤浅的坏名声。
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