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前言螳螂拳是象形拳术，是模拟螳螂遇敌时所用的各种攻防动作，结合猿猴灵活敏捷的步子而编成的拳术。据传，创编此拳的是山东即墨人士王郎。传说王郎自幼酷爱武术，投师习武之后日夜勤奋操练，然技艺虽日益有增，却总胜不了师兄。王郎并不气馁，苦苦冥思破招良法。一日，偶见一螳螂正在与比它身大许多的蝉搏斗，只见那螳螂舞动着酷似刀斧的双臂，或劈或砍，或挡或架，闪跳腾挪，英勇无比，毫无畏缩恐惧之态。王郎惊诧不已，感叹之余，突发灵感，这分明就是极好的攻防之法，正是自己苦思冥想、百般求索而不得其解的破敌良招。惊喜之余，王郎觉得还没有看清楚，还没有看够，于是，便捉了好多螳螂来饲养，不时地用小棍挑逗，仔细揣摩螳螂的各种动作，结合平时所习的武功，又吸收了当时有影响的众多武术流派的技击精华，终于创编出了一种新的拳术。王郎再与师兄交手，很快便占得上风，复试再胜。师兄不解地问道：“何大师授之？”王郎笑而答曰：“乃区区螳螂也。”遂将其拳称为“螳婷拳”。王郎创编螳螂拳一说，是武术界螳螂门公认的说法，但凡习练螳螂拳者都把王郎奉为本派武术的创始人、开宗始祖。但是，王郎生活的年代却有着不同的说法，归纳起来大致有“梁武帝时期说”、“宋元时期说”和“明末清初说”三种说法。同时，大家又比较一致地认为，王郎在创拳过程中吸取了当时许多顿有影响的拳术流派的技击方法，如宋太祖之长拳、韩通的通臂、郑思的缠封、温元的短拳、马籍的短打、绵盛的飞疾掌…据说共有十八家之多，故又有“螳螂十八凑”之说。PDG明清两朝是中国武术发展史上生机勃勃的时期，资本主义的萌芽与发展，促使了商业化城镇的不断出现，而商品经济的发达又反过来促进了文化的交流，也促进了武术文化的发展。在这个时期，不同风格与特点的拳术流派纷纷出现，拳术套路的文字记载中开始出现“势”、“法”、“诀”等描述。到了清代，随着农民起义的频繁发生，以“社”、“馆”、“会”等形式出现的练武组织，促使各种流派的武术得到了更为广泛的交流、传播与发展。正是这种特定的历史背景，催生出了以重技击为主要宗旨、以灵巧多变为主要特点的螳螂拳术。可以这样说，螳螂拳既是时代进步的产物，也是武术发展的结果。由于集中了当时可以参考的几乎所有的优秀拳术流派的精华，再加上特有的螳螂手、猿猴步，所以螳螂拳一面世，就在武术界独树一帜，成为一门很有特点的拳术。螳螂拳在初剑时期，主要在山东一带流传，外地知之甚少，直至20世纪20年代，精武体育总会聘得罗光玉先生到精武会传授螳螂拳后，才开始在上海等地区流传；此后，又随着精武会的发展，传到了广州、佛山、香港、澳门，进而走出国门传至东南亚各国，直至世界各地。罗光玉先生是在1919年受聘担任精武拳师的，在他的悉心传授下，马建超（成鑫）、陈震仪参加全国运动会国术比赛获得最优秀奖，更使螳螂拳的名声大增。除罗光玉先生外，精武会还先后聘请过杨维新先生、王传义先生、张宝厚先生等人在精武会传授螳螂参。1932年，罗光玉先生受总会派遣，先到广州后到香港传授螳螂拳。罗先生的学生陈震仪也随师南下助教。罗先生的入室弟子丁儒侠，在上海浦东一带传授了不少人。杨维新先生的弟子陆青萍长年在上海复兴公园等处设场传授螳螂拳，丁、陆两人为螳螂拳在上海地区的传播起了很大的作用。由于精武会在各地设有不少分会，螳姊拳又是精武会教授的武术课DG6
