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总序随着我国现代化进程的加快和教育政革的深化，艺术教育将结束了。现代人普透意识到，艺术世界是奥妙无穷的世界，艺术经验对丰富人生是不可或缺的要素，艺术与人性中最深层的东西息息相通。在人类历史长河的每一关健时刻，艺术都给人以希领和勇气，使人类的天才和智慧得到充分的发挥和施展，并保证了人与人之间心灵的交流。一个没有艺术的民族和社会是不可思议的，正如没有艺术的教育是不健全的教育一样。艺术对青少年的成长具有决定性意文。艺术不仅能表达感力、理解力、表现力、交流能力和解决实际问题的能力。在艺术世界，学生可以学到在共他学科领域学不到的东西。因此，艺术教育是学校教有所不可缺少的。但是，艺术又是一个开放的领城，艺术的内通是不断丰富和扩展的，艺术的发展潜力是无限的。这就决定了，艺术教育不仅仅是传统认为的艺术技法的教育，而且是一个开发智慧的复杂系统工程。这就决定了，人们不可能仅凭掌提一点技法戴能提高自己的艺术素养，除了掌提技法外，还必须熟悉艺术发能力的获得又都离不开美学、艺术壮会半、艺术心星学等方面的知识和素养。因此，类学、艺术制作（设计）、艺术及宽、艺术批评等，理所当然地成为当今艺术教育的四大关键要素。正是出于上述考虑，我们才决定编辑和出版这套丛书。值突破性进展，多数学校的艺术教育仍然以艺术技法教育为主。北大成立艺术学系（而不是艺术系），其动机之一就是要改变上述单一商面。其注重的艺术教育，着眼点并不仅仅在于艺前我国教育出现了理工科压倒人文学科的趋势，这种失衡对学生的素质发展极其不利。同自然生态一样，失衡会使各种物种界就会走向死寂。教育何些不是如此。北大推行的艺术教育，是一种作为人文教育之中坚的艺术教育，它处于教育神经中图种面向全体学生的艺术教育。因此，它既不同于一般艺术院校话说，一较艺术院校追求的是由技入道，最理想的状态就像庄成为匠人。所调匠人，就是只有技法，而无思想，更谈不上创造性。这种人注定永运沿着别人的路走（本国的或外回的），或永远在某种外力的幸引下行动。美学理论训练则是由理入专门研完感性的科学，共自身的性质规定了，学习关学的人必须通过对感性的理性认识，方能入通。可以设想，这条道比由技入道还要难。美、艺术等，本是感性的和精神的东西，不像
