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丛书序言世纪之交，各种新思潮相互激荡，心理治疗领域面临三大问题：第一，我们是否正经历着一场思想理路的根本性变革？第二，我们的治疗实践将走向何方？第三，我们如何才能开展切实有效的临床研究？任何一位认真的心理健康研究和实践工作者，都不能不严肃地思考这三个问题，并做出自己真诚的回答。在大多数读者心目中，心理治疗是一个近乎神秘的术语。弗洛伊德的精神分析，荣格的原型启示，梦幻魔术般的催眠暗示，等等，不用说都具有一些令人望而生畏的巫术色彩。而更为学科化、学院化、系统化的各种心理治疗体系，尤其是以行为与认知科学为基本理论支撑的现代心理治疗的临床实践，则显示出其本身特有的自相矛盾，或者说是内在的悖论：一方面声称概念体系的科学性和实证研究方法的清浙性，另一方面则是实际治疗过程的模糊性和人际关系的不透明性。科学与神话的双重身份似乎是心理治疗领域目前还难以摆脱的一个疆梦。20世纪末风起云涌的后现代主义思潮已经并且正在继续改变我们的思维方式和话语风格，形成了我们通常所说的后现代语境。尼采在一百年前就曾经大胆预言的“重新评估一切价值”的时代，已经来到我们身边。建构论、解构论对我们的知识体系以及习以为常的基本信念和假设形成了强有力的冲击。生活在新世纪的群体和个人都不得不面对自我重塑的问题，这是一个非常艰难的新课题。每一2个人，如果他是一个个人生活的自觉反思者，都不可避免地要挑起自我选择的存在重担，在自己并不熟悉、也没有一个固定而明确的终点的道路上，向着不可预知的可能前景迈出探素的脚步。这是对我们生存勇气的真正挑战。同时，从事心理治疗和咨询的专业工作者，以及有兴趣对人性问题以及人的迷失与解救进行涉猎和研究的人七，可能都已经或多或少地意识到了在这个领城中选择自己的价值取向和实践定向是多么的困难！可以确切无疑地说，心理治疗领域正处于历史发展的十字路口，我们正面临着多种相互冲突的话语和视角的艰在全世界范围内作整体的考察，我们可以说，一百多年的心理治疗历史，见证了两次思想方式和咨询实践的革命。第一次革命发生在20世纪初年，弗洛伊德抛开了19世纪的生理学观点，转而用无意识的心理机制来解释精神病和神经症，从而催生了深度心理学和动力心理学治疗的滥觞。第二次革命发生在20世纪中叶，罗杰斯用人本主义的个人中心治疗取代了权威式的精神分析，并且自觉地与行为科学的控制程序相对抗，以此为个人意义的创造留下了空间，成为影响咨询领城和教育、企业、社会与家庭生活中人际关系变革的一股强大潮流。今天在这里，我们也许有点大胆地预言，心理治疗领域正在面临世界性的第三次革命的契机。PDG
