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前言1916年7月11日，楚芬哈森莫里茨·霜克海默人造棉工厂21岁的小老板马克斯·霍克海默，应市救济局的要求写下了这样一张证明：“来自埃滕贝格（即莱昂贝格附近）的卡塔琳娜·克雷默尔曾于7月7日至10日在我厂工作过，现因病无法继续工作。”霍克海默在同一天写给正在疗养的表兄弟汉斯的信中，是这样谈到卡塔琳娜·克雷默尔这位女工的：“一个9口之家又添了一个不受欢迎的、饥肠辘辘的女孩。两间一套的房子飘来阵阵臭味。孩子们在大门口三级石头台阶上做着无聊的游戏。后来她被打骂着进了学校；在82个同学面前，她天天被当作笨蛋、懒虫而受尽屈辱。她不体面地怀孕了，被卖给一个酒鬼，一个粪头。这个人又在一片欢腾的喇叭声中被送去和俄国人打仗，被派到了西伯利亚。救济局开玩笑似的，一天三口人才发一个马克，粗暴地把她打发了。所有的机关都不接待她。她吃了14天土豆后，穿着又脏又破、臭不可闻的内衣，终于找到了工作。谢天谢地，下次发薪时嗷嗷待哺的孩子们可以有足够的牛奶了。但羊癫疯又嘲笑似地把她整垮了，他1们只好永远以土豆为生了。”0霍克海默在对一个由利润和贫困、饥饿和优裕、无辜的痛苦和偶然的幸福支配的世界中的几乎是司空见惯的生活作了这样一番描述后，接着就是对自己及其同类的控诉：“谁在诉说痛苦？是你和我？我们是食人者，我们在抱怨被宰割者的肉弄得我们肚子疼。不止是这些，还有更糟糕的：你享有安宁和财产，而他却在遭扼，却在流血，在痛苦地挣扎，内心还要忍受着像卡塔琳娜·克雷默尔那样的厄运。你睡的床，你穿的衣，是我们用我们的金钱这种专制统治的鞭子强迫那些饥馑的人为我们制造的。而你并不知道，有多少妇女在制造你那燕尾服的料子时倒在了机器旁，有多少人被有毒的煤气活活熏死，这样你父亲才能赚到钱，付你的疗养费。而你却为不能读2页以上的陀思妥耶夫斯基的著作而满腹牢骚。我们是群怪物，我们吃的苦太少了。一个屠夫在屠宰场会为自己的白围裙沾上了血迹而感到心烦，这实在太可笑了。”@在说明马克斯·霍克海默的生平和事业的许多文件中，这封信占有特殊的地位。它标志着一种思想的发端，这种思想是由对痛苦、不公、剥削和暴力的抗议，是由对“人凶手不再能打败无辜牺牲者这样一种渴求”®所决定的。这种抗议和渴求使他在20年代趋向马克思主义，后来又由于斯大林的恐怖而脱离了马克思主义。这种抗议和渴求（它们似乎不同于60年代学生造反运动的抗议和渴求)不但使霍克海默自己的思想不致成为教条，而且也使他不会承认别的教条。它们使他和哲学体系及政治意识保持一定的距离，①此信尚未发表，藏霍克海默文献馆。②同上。③霍克海默：《对完全是另一种东西的渴求》，汉堡，1970年，第62页。2
