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七年以来，总干事的职位一直是由美国人担任，所以世界协会和美帝国主义的控制是分不开的。`·十九世起下华期，随着美国殖民主义势力向外扩张，美国教会“白种人的查任”(“White n's Burden"),立志去东方“未开化”的民族当中“传道”，要求“在这一囊子把整个世界基督化”(“Evan-gelization of the World in this Generation”),实际上是要在宗教的掩护下，使全世界美国化。一八入九年，美国和加拿大的诗年会联合粗成“北美协会”，美国垄断資本集团就是通过北美协会的头子穆德(John R.Mott,1865-一1955)，把青年会向外扩张到亚州、非洲州和拉丁美洲的殖民地和半殖民地国家。他啊在这些国家内，盖了許多美国式的会所，速建筑材料和室内設备都是从美国购置的；井派了詐多美国干事，担任关键性的职务。按照北美协会所宜布的起，他俯诚到中国来的美国于事，据說是根据在中国的传教士所出移德这个人粮德是資本主义国家中一个類有“名气”的人物。在美国垄断资本集团的直接扶持下，她在国际基臂教界會占有相当重要的地位。他不但是北美协会的首脑，他在一八九五年发起粗撒“世界基督教学生同盟”(World's Student Christian Federation,以下簡称“世界学融”)，还前后担任过这个組織的总千事与主席的职务。他在一九二六年到一九四七年充任青年会世界协会的会长，企图通过这些粗酸，将世界各国的知藏青年统治在美国的影响之下。为3了进一步使美国在整个传教事业中取得全面控制的地位，配合美教宜教协会”(International Missionary Council),又于一九四入年促成“t界盘督教协会”(World Councial of Churches)的成立，由他分担任主席与名誉主席。英美资本主义因家把穆德棒得很高，說他是什么“世界的公民”，“基督的大使”，“近代的保罗”（按：保罗是一一世紀时将燕督教从犹太传到帆邦的使徒)。一九四六年十二上他已退休，但还是忙着策划一切。他对我說：第二次世界大战待束后，基督教面临着向世界扩张的大好机会。中国是具有很大的“战略”意义的；他到过中国大七次，他就为中国是世界上最大的传教工区，四万方人的国家世界上只有…个，他不能“忘怀”中国。他告诉我美国的教会已經安排了一个战后世界性的“复原与扩张計划”。他主张派遣一一百个年青的美国传教士到中国来做学生工作。一九四九年四月五日，上海解放前夕，他在去日本向日本天盘传教的途中，还特地在上海停留一天，召开一次传教士和中国散会筷从穆德的一生，我們可以君出他种不是什么奉了上帝的名，将铁大王卡丙基(Andrew Carnegie)、汽事大王道奇(C.H.Dodge)、百貨公司大王华柄麦卡(John Wanaker)等断資本集团的直4
