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一言为重百金轻商鞅上各位来宾、各位观众，大家早上好！我们很高兴有这样一个机会能给各位介绍一下中国七千年历史上有名的几个宰相，以及他们在治理国家上所作出的贡献。我们学历史不是为了考试，而是为了从古人的作为当中，学到一些有用的知识和方法，用到现代社会的管理过程当中。我们先介绍一下今天所要谈到的几个宰相。按照历史顺序，我们第一个先介绍商鞅，他是中国历史上一位改革的先驱。商鞅以前不姓商，他姓公孙，叫公孙鞅，是卫国一个国君的妾所生的孩子，因为很不得志，卫国又没落了，所以流落到边疆放羊放牛去了。后来他投靠了魏国，就是战国七雄的魏国，在宰相魏痤那里做了一个门客。我们中国历史上在用人举士上分为几个阶段：春秋战国那个时候叫“士族制度”，贵族是世袭的。在贵族世袭制度下，有时候贵族为了自保，会吸纳一些有用的老百姓，这些百姓称为“白衣”，因为古代老百姓穿的衣服不能有刺龙、刺凤、彩色的，都是素色的，所以叫“白衣”。老百姓为了翻身，也只能投靠权贵，找机会、求表现才有翻身的机会。当时商鞅就投靠魏痤去了，在魏座门下当了一个门客。商鞅从小国很用功，因为他很清楚，一个穷人家的孩子要翻身，只有两个途径：第士一，学问很好；第二，有一技之长。否则别无他途。商鞅虽然穷，但他无很用功，从小看了很多书。在他学习过的内容里，他最感兴趣的，是李悝的法学和吴起的兵书，还有管仲治齐的事迹。因此他把学习的重点放在了“刑名之学”的学习上。这个“刑名之学”以现在来看，就是法家。很多人认为法家依法治国很严苛。其实不是，韩非集法家之大成，对法家的学说做了最简单的管说明。法家的重点就是“严其境内之治，明其法禁，必其赏罚，尽其地力以多其积，致其民死以坚其城守，使天下得其地则其利少，攻其国则家其伤大，万乘之国莫敢自顿于坚城之下，使强敌裁其弊也，此必不亡之术也。舍必不亡之术而道必灭之事，则治国者之过也”。韩非讲得非常历代简单，法家的思想就是，要把精力重点放在国内的治理整顿上，好好地湘把国内的治理整顿做好，而不是把精力放到外面去。以韩非子为代表的法家的看法就是这样，他们认为应该把重点放在国内的治理整顿上，放在国内的经济建设上，让国内先韬光养晦，把实力建立起来。那么怎么做呢？他“明其法禁”。法家认为，国内首先要“明其法禁”，一些在政治上腐败、无能、无知、的官员，要全部铲
