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《西方自由民主研究》柳文超 李培湘主编

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言由西南师范大学柳文超教授和南充师范学恍李培湘副教授主编的《西方自由民主研究》一书即将间世了。编著者遨我为书写一序言。无论从年龄、,资历、学术永平各方面看:我还不具备为书作序的条件。但经反复相遨,一再推辞,就有点却之不恭了。故此,不避貽笑大方之嫌,只好勉强为之。民主欧治楚设是我国社会主义初级阶段政治建设的一大课题,也是政治体制改革的一大目标。因此,从多方面开展民主政治问题的研究,是摆在我围学者面前的一大任务。:从历史有,我国缺乏民主传统。也就是说,作为一种国家形式、国家形态和活动程序的民主制度,在我国并没有充分体现。考察其原因,归根到底是我国儿千年来,缺乏民生铜度存在的社会基础。、的。面这些,又都是商品经济的产物。可以说,民主政治总是产生于商品经济基础之上的。然而,我国历史上,却是商品经济极不发达的国家。自然经济为其社会基础的、小农经济是主要生产方式。在拟小牧为主体的自然经济形式下,自给自足、豆不往来、闭关自守、自我满足,成为人们的主要生产和生洁方式。在封建小农经济条件下,小牧尽管也有共同利益和愿望,但由于他们自身缺乏频聚力而不能自己实现阶级利益,“他们不能代表自己,一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力。这种权力保护他们不受其他阶级的侵犯,并从上面赐给他们雨水和阳光。”〔《马克思恩格斯选集》第1卷第693贡)这种情况,就形成了我国长期封建社会中的明君、清官思想。同时,我国历史上长期存在的宗法血缘关系在维系人们关系上也起着重要的纽带作用。这种以小农为主体,外靠明君、清宫行政力量,内靠宗法血缘关系维系,构成了我国儿干年封建社会的社会基础和基本特点。这也决定了我国历史上只有专制没有民主,只有人治没有法删和京长制、官撩主义长期存在的基本情况。如果提到“民主”一词,其内容也是“与民作主”,而不是人民当家作主,人民始终处于从属的、依附的地位。近代以来,中国人民长期进行了反封建、反专制的斗争,最终在中国共产党领导下取得了民主革命的腔利,建立了人民民主专政的中华人民共和国。中华人民共和国的窥立标志着中陶人民掌握了政权,并为社会主义民主政治的建设提供了前提。40年来,我图人民在建设社会主义民主政治方面取得了不少成果。但是,也应看到,由于众所周知的政治、经济以及文化上的原因,封建的、小农的观念并未得到批判和别除,社会主义民主制度并没有得到应有的发展。党的十一届三中全会以来:特别是党的十三大,社会主义民主政治的建设已被作为主要任务之一提了出来,并采取了各种措施、办法以发展社会主义芪主。当然,在我国当前社会所处的具体条件下,社会主义民主政治建设也决非一朝一夕之事,还要经过一个长期过程。只有随着社会主义商品经济的逐步发展,随着全民族文化素质、社会主义精神文明程度的不断提高,我国社会主义民主政治也才可能逐步得到发展和完善,社会主义民主的优越性也才会逐步显霹出来。·与我国不同,在西方,早在古代社会,商品经济在一些地区和国家就已得到较大的发展。这些地区和国家,如古代希腊的雅典等城市国家,古代罗马,西欧封建社会中的某些城市共和国,都曾出现过与商品经济发展程度相适应的、不阔性质、程度和形式的民主制度。特别是到近代资本主义社会,由于商品经济成为资本主义社会的主要经济形式,也就决定了在一般情况下,资产阶级的主娶政治要求是民主制。西方资产阶级从其争夺政权时起,便提出了各种民主翅论和建立民主制的政治原则。同时在各资本主义国京也都建立了适合于其国情的民主政治的体制。西方资本主义国家,从其反对封建专制制度、建立资产阶级共和国时起,至今,其民主政治已经历了几百年的历史。无论在民主思想上,或在民主制度,建立原则以至其民主活动程序上,都积累了丰富的经验,都已比较完善。因此,为了推进我国社会主义民主政治建设,作为一种国家的形式、民主程序来说,都有必要和可能借鉴西方民主制中某些当然,死谓借鉴,绝不是照搬。因为第一,无论如何,社会主义与资本主义,人民民主专政和资产阶级专政,是两
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