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口才 口才 口才_张男星 姚云编著_756211093X

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都承受不了,因而必须求助于资本家。资本家提供了经费,科研选题须得要为他所需,科学家也就丧失了自由、清高,被迫按资本家的意志办事,搞定向研究;在科学史上称作“恩主制”时代。其积极结果是把科研转向了解决生产发展的问题。飞到了20世纪,由于科研的课题大都是牵涉极广的综合性课题,需要使用能把各单个仪表的功能都协调起来的、由一个计算机“再线”控制的仪表系统(二次仪器,如高能加速器等),这样,任何“恩主”都不可能独立支持,而必须调动全国以至几国的经济力量;而且,跨学科的研究内容和大量科技情报的需求,都不是一、两个乃至一小批科学家所能承担的。有的得调动数以万计的科学家、百亿计的经费和庞大无比的图书情报系统,还要培养、储备继起的科研人材。这样,科学便进人了集体化研究的时代,我们不妨称之为“联合协作”时代或“时期”。概括上述科学发展的时期,1963年普赖斯(D.Pice)发表了《Little Science,Big Science》),把自由研究和恩主制时期的科学称之为小科学,把其后的科学称为大科学。大科学的主要特点是以自然、社会和人作为研究对象,以探求新、识及其应用与开发为目的,采用系统方法进行协作研究,由国家或大社团资助并依靠社会的科学能力,为发展国家的科学事业和社会生产力而促其饱和地增长。从大科学观出发,当代产生了大生产观、大军事观、大经济观和大教育观。在大教育观的推动下,小科学的教育学已发展出了众多分支而形成教育科学系统;教育对象、内容、形式也有很大的改变;就对象说,从出生到老年都成了对象;就内容说,生理、心理、思想、行为、文化、科学、职业、环境、人口等等都成了教育的内容;就形式说,胎教、学前教育、义务教育、学校教育、职业教育、继续教育、老年教育正在蓬勃发展。一句话,从大教育观出发,我们必须把整个人类,包含教育者本身都看作教育对象,把人类赖以生存、发展、享受的一切知识、技能都作为教育内容,把人类活动的一切形式都用作教育场合或渗人教育活动。如果这一认识可信,则说话教育一一口才训练的教育对象之广、教学内容之重要和教学活动之方便,在教育科学分支中都是无与伦比的。遗憾的是很少有人注意到这一点,以至于以说话为主要职业活动形式的师范生;尤其是教育系科还很少开设口才学,即使开设了也不把它看作教育科学。我俩感受到了这个遗憾,所以运用教育原理和教学论的知识,对口才学进行了一番研究,并结合教授此课的实感,写成这本小书。按我们的设想,这是大教育系列丛书之一,紧接着还想编写大学科教学论和救育内稳态的平衡术。二、这本书的特点基于大教育观,我们认为整个教育、教学的运作都要往个体化、开放化发展,尤其是教材必须打破经院式框架,使学习者易学、乐学;课堂上好教,不进人课堂者也好学,那样才能扩大受教育面和发挥教育的杜会效果。为此,教材应该多结合实际,让学习者在兴趣盎然的实际操练中去归纳、领悟一些基本原理。因此,我们认为教材编写应该科普化。考虑到本书的绝大部分读者可能是非在校的进取之士,所以本书在五讲的理论框架下突出例证,理论叙述只用于画龙点
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