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内容提要本书琛统地论述了巾医.思维学的概念、研究对象、内容与方法;探讨了医思维发展的概况、思维的途径和特点;着重讨论了中医临宋思维一诊断思维、治则点对中医思锥活动进行了分析、比较,认定与批判,从系,以促进现代中医药学的发展。《当代中医》丛书编辑委员会主编萱建华侯占元张锡君副主编吴伯乎傅景华许志仁顾问(下面以姓氏笔画为序)万友生邓铁涛冯克熙冷方南陈可冀陈泽霖张发荣张奇文张学文张琪纽思源李振华周仲英郁文俊侯灿高辉远詹文涛路志正编委邓文龙毛嘉陵孔决洪王玉英刘心毅刘燕玲号克潜江幼李何裕民邹伟俊吴昌培李家杰张云翔张西俭贾河先郭剑华黄宏昌曾德环谢亚松序言在现代科学的环境中,唯有中医还运用传统的思维模式,认识和改造客观世界一诊断和治疗疾病,并创造着客观效益。但是,目前关于思维的研究,主要揭示了近代以来的科学的思维规律,当人们循着这种规律寻找中医学的思维途径时,它确实没有经过抽象思维的道路,即没有经过抽象的规定这个环节。那么,中医理论算不算理性认识呢?如果钟,它是怎样从感性具体发展到理性具体的?中医家是怎样认识疾病和思考治疗措施的?其思维过程表现了怎样的特点和规律等等,这些都是未解之谜。中医学近代以来发展缓慢的一个重要原因,就是因为还没有揭示出中医思维的奥秘,使人们渐渐生疏于中医家的认识活动。作为医学服务对象的人们,他们对中医理论和中医诊治的不理解,直接影响到中医阵地的巩固,中医临床诊治技艺的发展,目前还没有突破个体经验积熙的局限,临床技术的难以社会化是影响中医学和中医事业发展的重要因素,中医学欲在21世纪继续发挥特有的作用,仍然固守传统思维模式是不行的,必须重视中医思锥的改革,为创造出既保持中医学的传统体系,义与现代科学理论发生有机联系的新型巾医理论,使中医学自立于现代科学之林,创造基本条件。1