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厦门朝天宫道教文丛编委会顾问：陈耀庭主编：詹石窗郭汉文编委：（以姓氏笔画为序）林凤燕郭汉文黄永锋傅幼妹赖月香詹石窗总序中国是道教的故乡，道教是中国博大精深的思想文化的重要标志之一。没有中国，就没有道教的产生空间；没有道教文化，中国社会就会像日常生活少了“酒”与“茶”一样没有味道和境界。大家知道，“酒”的发源很早。最初的“酒”写作“酉”，它是用来治病的，所以医生的“医”在上古时期曾经写作“醫”，底下有个“酉”，就像酒坛的样子，表序示在关键时刻要用“酒”才能治好人的疾病。在健康的时候，人们往往不会想到医生；但生了病，尤其是重症，医生就显得非常重要了。在中国古代，“医”的功能不仅在于治疗人的疾病，也负责公共保健和社会治理。因为“医”字当中有个“矢”，这就是箭头，人们常说“有的放矢”，反映的就是上古时期通过射箭来增强体魄的情形，也表示无病时锻炼身体、加强防卫的状况。在古时候，能够为人治病的人就是“有道者”；反过来看，“有道者”一定能够给人治病。就传统而言，
