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第一节略述藏王之系统第二节初次迎请第三节第二次迎请阿底峡尊者传卷三……57第四节赴藏途中弘扬圣教第一目起行之前第二目途中降魔第三目说深奇法大转阿底峡尊者传卷四…第四目请赴第五目途中第六目卓锡转大阿底峡尊者传卷五…第五节尊者之圆寂第一目圆寂前相第二目涅槃胜乐第三章：事业流传教法增广卷一1阿底峡尊者传法尊法师译述阿底峡尊者传卷一敬礼焚烧诸戏论，圆证深广二种身；事业光明流十方，末世法王然灯智。正法有无，依于受持弘演之行者；有诸行者正法住世，无诸行者正法隐没。《俱舍》云：“佛正法有二：谓教证为体；有持说行者，此便住世间。”受持讲说修行，亦依有传承者为言，若不尔者，则邪正滥矣。西藏佛法，大弘于持松德尊王朝，三传至朗达玛王朝，大灭佛法，未久朗达玛遭变，佛法重兴。然当一切时忆度邪徒，随自聪辩，不依师承，滥传教法，数百年中，真伪莫辨（至今尚存余习）。俟有王名哦日（原地名）出家号日智光，智游纶言，圣意莫决，参访诸师，疑情尤甚。遂集智童，遣送天竺，遍学显密诸宗，访迎弘法彦德，凡经两代（智光后有菩提光续之，下文广述。）殷勤访学，始阿底峡尊者至藏，破邪显正，重树法幢。是为西藏佛法中兴之时代也（阿底峡尊者所传者，曰迦当派，宗喀巴大师，大弘此派之宗义，即今之所谓黄教派其实
