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出版说明这部著作对读者提供了一些关于法国社会历史的基本知识。作者把重点放在探索各种制度的渊源，对于法兰西民族的形成，政治、社会、财政、司法、教育制度、文学艺术、宗教习惯、生活方式等方面的演变，都作了具体扼要的描述。文字通俗易懂，在编写技术方面也有一些可取之处。但是，由于资产阶级立场和唯心史观的限制，作者对于法国社会的剥削实质竭力掩饰，对于无产阶级的斗争和它的历史作用则多方贬低或歪曲。例如，在作者看来，在第三共和国时期，“法国革命的三大口号一‘自由’、‘平等’、‘博爱’一得到了实现”，第三共和国仿佛是法国历史发展的顶点。这些都是作者的阶级偏见和形而上学世界观的反映。.希望读者用批判的眼光来阅读参考。本书是根据本馆1964年中译本重印的。重排时，经校者作了个别改动。1972年4月3序言在西方资产阶级历史著作中，要选择一部资料丰富、详略适当而又内容正确的法国通史，这是不大可能的。法国资产阶级史学家沙勒·瑟诺博斯写的这部法国史，在观点方法上是唯心主义的；在材料处理上厚古薄今，过分偏重十八世纪以前的历史；而且作者把重点放在探索各种制度的渊源，忽视对史实的系统叙述和分析。这些都是本书明显的缺点。但是它还是提供了一些法国社会历史的基本知识；从编写一般历史读物的技术角度看，也还有一些可取之处。在这里，我们对本书作者的历史观点方法和书中的若干论点作一简要的评介，供读者参考。沙勒·瑟诺博斯(1854一1942年)在政治上属于资产阶级温和共和派，信仰喀尔文新教，一度当选为众议院议员。他早年曾到德国考察教育制度，受到德国朗克学派的影响，后来长期任巴黎大
