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这些作品，有的是为高中生所撰的教材，如张荫麟先生《中国史纲》；有的是为青年学生所作的讲演，如章太炎先生《国学概论》和梁启超先生《中国历史研究法》；有的是应约为青年人所写的通俗读物，如吕思勉先生《三国史话》一都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。这正应了曹聚仁先生记录章太炎先生所作国学讲演时所说：任在何时何地的学者，对于青年们有两种恩赐：第一，他运用精利的工具，辟出新境域给人们享受；第二，他站在前面，指引途径，使人们随着在轨道上走。这也是本书系立意所在一让年轻一代享受大师们的文化成果，学习大师们的治学方法，感知大师们的智慧才情。朱自清先生说得好：“经典训练的价值不在实用，而在文化。…做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”这对当今社会的年轻人来说，也许是一个并不过时的提醒。我们希望，这些作品能在新的时代，帮助年轻朋友熟悉经典，认识中国的历史与文化。中华书局编辑部2009年4月写在前面顾颉刚(1893一1980)，我国著名历史学家、历史地理学家、民俗学家，我国现代史学的奠基人之一。江苏苏州人。顾颉刚先生1920年毕业于北京大学文科中国哲学门，其在1923年所提出的“层累地造成的中国古史”这一学术命题，为中国史学界开了一个新纪元。曾历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、齐鲁大学、中夹大学、复旦大学、兰州大学等校教授、中央研究院院士及中山大学语言历史研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1954年担任中国（社会）科学院历史研究所研究员，主持《资治通鉴》、“二十四史”及《清史稿》的整理工作。顾颉刚先生著述颜丰，除所编《古史辨》外，重要的有《汉代学术史略》、《中国疆域沿革史》、《五德终始说下的政治和历史》、《中国上古史研究讲义》、《尚书大诰译证》、《中国史学入门》、《史林杂识初编》等。此册《国史讲话》，系顾先生1924至1925年间为北京孔德学校所作的历史讲演稿。当时他在为该校《旬刊》作《编纂国史讲话的计划》中说：这项工作他“在极忙中也乐意承受：只因这件事原是我自己的，一方面可以逼我增进常识，一方面又可以逼我
