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译者前·言这里献给读者的，是一本系统阐述历史方法论的专著。历史方法论的对象和任务是什么，它和历史唯物主义有什么区别？这个问题在马克思主义研究者中提出已经很久了，它同人们对于历史科学和历史唯物主义两者之间的关系的理解是有密切联系的，所以，问题的探讨一般也总从这里开始。一些研究者认为，历史唯物主义作为马克思主义的杜会学，其任务是发现社会发展规律，而历史科学的任务则是指出这些规律在具体条件下的作用。另一些人则认为，历史唯物主义的研究对象和历史科学的研究对象是一致的，全都研究社会生活的发展及其规律。应该指出，前一种观点不仅否认历史规律，而且是一般地否认理论在历史研究中的重要地位。据他们看来，历史科学的任务不过是为马克思主义经典著作中已有的某些理论性的结论去搜集事实材料。或者反之，为这些事实材料贴上马列主义的标签。后一种观点则显然把研究的客体和研究的对象混淆起来了。我们知道，虽然一切社会科学都研究人类社会这同一个客体，但它们的研究对象却是各异的。忽略了这一点，当然也就看不到历史科学本身的方法论了。这两种观点实质上都把历史唯物主义和历史科学自身的方法论作了不应有的混同。不可否认，在一定的时期内，以上两种观点的传播曾给历史科学的发展带来这样和那样的危害。今天，在马克思主义史学中完全否认历史方法论的独立地1位的思想已属罕见，不过，对“历史方法论”的概念，仍有着不同的解释。警如，有一种观点，根据“历史”这个词本身具有三重涵义，认为历史也应有与每一涵义相适应的各自的方法论：历史作为“历史事件”，有所谓“对象方法论”，它的领域包括研究历史事实，历史过程的原因和规律性。历史作为研究的职能，就有所谓“实用方法论”，它要解决的任务是选择研究的范围，确定史料依据，确定历史评价和历史解释的原则等等。最后，历史作为研究工作的结果，作为对历史事件的各种各样的判断，则具有一种特殊的“非实用性的方法论”，这种方法论的任务是分析历史学家作出的判断，考察从历史学家的研究工作中得出的那些最一般的规律性以及历史叙述的原则，如此等等。诸如此类的观点正是在历史方法论领域内常常引起一些争论的问题。当然，这只是涉及它的对象和任务，还远不是历史方法论所要解决的全部问题本身。而我们指出这一点，已足以表明，作为一门科学的历史的方法论，从它的定义到它的内容，以至它的体系都是在发展，在不断完善的。在苏联，历史学家和整个理论界十分重视历史方法论问题的研究，认为这是提高历史研究的效率和解决现实生活提出的迫切任务的一项最重要的前提。自60年代以来，在苏联科学院及其分院的主席团下面，儿乎都成立了有关历史方法论问题的学术委员会；在历史学部及其所属的各个研究所中，设置了历史方法论的研究室，各个大学中有关历史方法论问题的研究室也积极开展这方面的工作。在历史唯物主义和历史科学及其方法论的对象的相互关系上，本书作者茹科夫院士和绝大多数苏联哲学家、历史学家有这样的观点，即认为这两者之间虽然有许多共同点，但它们在研究对象、研究方法和直接的社会职能方面仍有许多不同。历史唯23A4A-M
