热门文档
- 2022-09-18 20:22:00 中国人为什么看不起中国人 张鸣
- 2023-04-19 15:04:26 《千家妙方 上册 1982年》(李文亮等编)
- 2023-10-13 17:09:40 楚辞 中华传统诗词经典 可复制-李山-9787101097528
- 2022-09-18 20:22:00 中国兵法之起源 编委会
- 2022-11-24 16:17:09 《性体验与性爱心理》尤里-谢尔巴特赫
- 2022-11-24 16:17:09 《性爱健康指南》石四维编著
- 2023-10-13 17:09:40 超速学习：我这样做，一个月学会素描，一年学会四种语言，完成MIT四年课程-斯科特·扬著，林慈敏译-9789861755533
- 2022-09-18 19:48:57 心理催眠术 迈克尔.赫普,温迪.德雷顿著
- 2023-10-13 17:09:40 初中诗词格律读本 可复制-周建忠 徐乃为 王业强编著-9787101121704
- 2023-10-13 17:09:40 曾国藩家书 中华经典藏书(升级版)可复制-檀作文译注-9787101115482
- 2022-09-18 19:48:57 成功创业72绝招 艾凡著
- 2023-01-11 15:23:39 孔子学院传播研究_刘程 安然著_9787516112922
1、本文档共计 219 页，下载后文档不带www.pdfdz.com水印，支持完整阅读内容。
2、古籍基本都为PDF扫描版，所以文档不支持编辑功能，即不支持文档内文字的复制粘贴。
3、当您付费下载文档后，您只拥有了使用权限，并不意味着购买了版权，文档只能用于自身使用，不得用于其他商业用途（如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利）。
4、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。
5、如文档内容存在违规，或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等，请点击“违规举报”。
2、古籍基本都为PDF扫描版，所以文档不支持编辑功能，即不支持文档内文字的复制粘贴。
3、当您付费下载文档后，您只拥有了使用权限，并不意味着购买了版权，文档只能用于自身使用，不得用于其他商业用途（如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利）。
4、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。
5、如文档内容存在违规，或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等，请点击“违规举报”。
三国演义与三国史实俗演义在文学史上的地位和影响与《三国演义》还有一间之差。因为《三国演义》更为脍炙人口和家喻户晓。《三国演义》是写汉晋之间魏蜀吴三国九十六年的人与事，是一部历史小说，通常论说《三国演义》中的历史成分是“七实三虚”，那就是说有七分历史实际，三分虚构夸张，这应是历史和历史小说相区别的准确标准。过去曾有入主张历史小说和历史剧只是艺术虚构，与历史无关。它们不承担传播历史知识的任务。如果这样，那么这些运用历史题材的历史小说或历史剧就不要再戴“历史”的帽子了。这只能说有此主张者既不懂历史，又不懂艺术而已！近年来，历史题材，走红一时，司马迁、唐玄宗、武则天、白居易、宋徽宗、清康雍乾三帝、纪晓岚、林则徐、慈禧以及最近九城轰动，人口交赞的《宰相刘罗锅》中的刘墉、和珅等等。其中有的作品起到了很好的传播历史与艺术享受的作用，有的标举“戏说”，甚至盖上“不是历史”的印记，但却又使用历史人物与情节，有可能造成某些历史的误导。《三国演义》之能起教化行远的原因就在于它有“七实三虚”的内涵。清初大诗人王士祯曾说过：“前辈谓村中儿童听说三国事，闻昭烈（刘备）败则颦蹙，曹操败则欢喜踊跃，正此谓也。礼失而求之野，惟史亦然。”(《香祖笔记》卷十)可是小说终究需要识字才能阅读。为了更广泛地普及历史知识，就需要形象式的传播，于是有人就根据小说编成戏。京剧中有许多三国戏都是根据《三国演义》的人物和情节而后进行艺术加工的，如《长坂坡》就本于《三国演义》的四十一回后半和四十二回前半；《群英会》就本于《三国演义》第四十五回至四十八回；《刮骨疗毒》就本于《三国演义》第七十五回。作为有历史癖的人来说，常常习惯性地要查对一下历史，尽管历史也有不实不尽，甚至模糊不清之处，但大背景，大2序言动作总不致离题太远。所以我过去曾和几位同好合写过一本题名《谈史说戏》的书，其中写了好多出三国戏与三国史关系的小文，如《群英会》中的祭风是虚构情节，但草船借箭却是由裴松之注《孙权传》引《魏略》中所记的木船取箭的故事演化而来。又如《刮骨疗毒》除了小情节有所加工外，基本脉络与《三国志》卷三十六《关羽传》所载略同。戏总是单折零篇，不易全面寻求艺术创作与历史现实的联系与异同。近年，《三国演义》被全面改编为历史剧，搬上荧屏。这对向全民普及历史知识是一大功德，随之也引起一些人对历史真实的探问，有些人想了解事情的来龙去脉，有些人对电视剧中的历史内容似懂非懂，或知其然而不知其所以然，想要寻根究底。总之，希望有人作答或写点文章公开解答一下。这种沟通史与艺之间的责任自然地落到一些文史兼通的人们头上。李君燕捷既具备这一条件，又恰恰因职业关系而不时收到读者的提问，因此也就推动他投身于对《三国演义》的史证工作。李君燕捷，南开大学的史学博士，具有深厚的史学功底，熟悉史事与人物，自幼好读《三国演义》。后投身报界，文笔愈益条鬯，自《三国演义》电视剧面世后，时有函询面质者，燕捷一一作答，草成文稿，积四十篇，陆续刊诸报端，颇获好评。又续作四十余篇，则藏之行箧。两共积存八十余篇，虽所辨证尚难为“三虚”作出全部史证，然亦大体满足一般人欲求文史沟通的愿望。如《三国演义》有英雄、枭雄和奸雄之说，这实是暗寓撰者对三国国德评论。过去读者于此往往一掠而过，人云亦云，从不根究。燕捷则开宗明义首列《英雄、枭雄、奸雄辨》之条，引《三国志》与裴注，并旁及《世说新语》，细加辨证诠释。既明其出处来源，复加以史识评说，对读者读3
