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《内经五运六气学:中医时间气象医学》徐振林

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引论中国医学是一个伟大的宝库,《黄帝内经》五运六气理论则是这个宝库中最璀璨的瑰宝。它的产生,标志着完整的中画医学理论体系的形成。它成功地将中国医学理论提高到类似现代科学的边缘学科一时间生物医学和医疗气象半的高度,形成了中医时间气象医学。中国医学有自已的分析方法。西洋医学力图通过解剖打开人体“黑箱”,即所谓“白箱”方法。而中国医学产生于善于精湛思辩的战国时期,由于历史条件限制,无法用“白箱”方法,于是把自已的立足点建立在不打开人体“黑箱”的基础上,用合乎系统论的方法论对“黑箱”(人体系统)所输出的信息进行综合分析,建立了自己独特的医学理论体系。阴阳分析法就是它的方法论。以系统论观点来解释,它认定,系统是阴与阳两元的,即S={阴,阳}而系统S的结构秩序A和功能秩序A,则可用阴阳变量来描或阴阳分析法的优点是具有高度的溉括性和广泛的应用性,是对系统的一种实用的易运算的最佳化模拟。它不但对宇宙或人体系统中各组成子系统间的相变关桑以阴阳变量来表示,而且对字宙系统与人体系统的同构关系和同步变换关系也以阴阳变量来描述。它不但对生理病理予以阴阳定量,而且对药理也予以阴阳定量。例如它将中药的功能用阴阳分析法归纳为四气五味、,升降浮沉”,从而使药物广泛地参与人休系统内的潮节活动,而可以不受药物特异性功效的限制。这不是说中药没有特异性功效,而是说阴阳分析法一旦用于药理,药物的用处就更广泛,同时副作用就更少了。中国医学不注重“白箱”方法是它的弱点,但是注重用系统论方法,把理论大厦建筑在从定量角度描述系统元素间关系的方法的基础上,却是一大优势。现代科学之所以从“分析时代”走向“系统时代”,是因为“整体大于各部分之和”。简化论难以说明对象的整体,无法解决多因素的、动态的、复杂的系统的问题。尤其医学的对象是生命的有机体,这一有机体不能象其他学科所衍究的对象那样可以自由地分解和合成。系统论认为系统的结构秩序和功能秩序是统一的,功能的有序化表示结构的有序化,而功能的秩序可以从系统的输入和输出的信息去把握。如此就提供了对有机体系统的认识工具。因此不论采用“白箱”或“黑箱”方法,对医学来说都适宜建立信息系统工程。实质上,中国医学或西祥医学的临床或实验系统,都属于信息系统。下面绘出临床或实验系统简表人体(或实验对象)内部结构变换变换内部状态信或治诊症状(信息)理疗医师(或断断实验者)
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