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受到火陆地形的影响。中国的天气受到西部大陆与东方太平洋较大的影响，中亚的干卓与亚洲东南者海的水汽在巾同地区激荡。夏季中亚气团变热，影胀上升，流向沿海。其结果气正下降，引起暖湿大洋空气沿地而流入内地，彩成一个大规模的对流环流。冬季是相反的过程。结果出现李风，虽然中国季风没有印度委风稳定，但同样都是气筷的主要月。夏季流向内陆，冬季流向海洋的至风的上哭趋势，有时被自西向东移动的高低气压系统破坏。低正过波李节（春和初复）较浴见，在华中与华北当盛行气团有变化时常常产生一阵有化表性的云雨天。巾因气候的第三个要素是台风，这是··种中心压极低的小而强的扰动。竺可桢提出过一个气候分区。中倒气候性纪变化的程度如何？这个问题引起了热烈讨论，一致的意见是，中倒（至少华北)在以前比现在火为暖湿。这个结论主要是从历史文献中的物候记载得出的。有关气候的情况可以从每年动植物生长的情况得到。皮阿特(B·Biot)从诗经中摘引了关于黄河以北地区的水稻、桑、枣、粟的记载，是近代在这方面的最早的工作。他的结论是，即使气候有了变化，那么这个变化也不是很大的。但竺桢比较了战国时期与现代的物候观测，发现桃树开花、布谷初鸣、家燕始见等在占书记载屮都比现在要早一个星期到·个月之久。天气一定比现在温暖。其他很多作者支持这一观点。蒙文通搜集了汉代关于竹和桑的材料进行了说明。徐中舒和姚宝献指出在商、周时期在黄河的纬度上有象生存，而以后就没有记载了。直到末代（并不是以后）铜鱼都是华南的土产。商代多竹，如查丁(Chardin)与裴文中所指出，可从竹鼠的遗骨得到证明。作，从甲骨文的研究中得出关于商代（纪元前14世纪）气候的若干结输性意见。其结果也支持了王述观点。暂不考虑例如关于为仆么雨雪会集中在一定季节等问题所必要的一些假殷是准于作出的，董作宾强烈批评他们的统计方法，因此，这个问题必须是当作尚未解决的。考古学家的一般观点都认为中国在商代比现在要潮湿和温暖。然，歌洲在文艺复兴前也是这样。这样的諺语构成了“易经”的个主要部分“说卦书”的部分内容，同时也经常在古书中看到，例如在“道德经”第23篇就有“飘风不终示风暴，向东的云说明出行有利。道家研究自然的大部分内容，是关于天气观测和预报的。公元12世纪道家的一个注释中就说明已作过这样的观测和预报了。气候对人类健康与疾树的影啊也讨论到'了，知在管子中的一些章节很象希波克拉第克(Hippocratic)的书：“空气、水和地”的叙述。2度冷暖异常（塞暑并）在汉代被“图纤”论者解释为上天对帝王或其统泊的“惩罚”。主要为了“占星学”的目的保衣了夏季酷要与冬季严塞的记录，这些在宫方更料中也有记载。我也注意到温度对滴壶（古计时器）的计时准确性方面的影响，这对古代巾同人说来是很重要的。在“图书集成”这部百科全书里就有四篇是记载酷暑与严夹的。竺可旗根据这种历史记载指出：存在长期（候捩动（表1）。从表上也可看出！它与太阳照子的大概关系。他可祯还采用了近代一些游记，如郭天锡就有1308-1310年的记载，这是一段寒冷时期。在中幽从11世纪开始至少有记载冬至后儿九时期天气的习惯，即数九寒天。在明清时期人们常常在一种特制的表格上，按一定惯例记载这个时期的每大犬气。文艺复兴时期的定量湿度表由凡尔皮斯特(Verbiest)输入中国，它与伽里略的温度志相似，是受气压影响的，在“图书集成”中有其图象。表1严寒与太阳黑子频率的相关纪每世纪严冬数世欧洲(Bruckner)中国（竺可桢）197711090111981011116163122524262514243591201001624142(d)水安阳甲骨文的研究表明，早在纪元前13世纪，就已系统地保存气象记录了。黄作宾分析了在纪元前1216年的甲骨文，其中记有雨、酸、雪、风、雨向和风向，这些记录是按句记载的。很多成功的预报也记录下来了，困为当时习慣于在记占卜的甲骨上附记例3
