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也谈幻觉与假定艺术不象科学那样铁面无私，艺术道理的相对性是不容怀疑的真理。任何成功的艺术实践，符合相对真理标推的理论，都尽可以为别人所借鉴，却不可当成妙方良药普遍推广，更不可能取代百家。任何违背这一规律的做法，都难免成为徒费。由于极“左”思想的影响，我国的舞台美术多年以来大致被一种大同小异的式样统一着：在横、竖边藩框着的舞台空间里，摆挂些比较有真实感的布景。这种单调、枯燥的现象，当然不能适应我国广大人民丰富多彩的革命斗争生活和多种多样的审美观念需要。因而，舞台美术风格、样式的多样化便成为迫在眉睫的急待解决的问题。近儿年，随着思想的解放，中外信息的交流，我国舞台美术工作者结束了“四人帮”控制时期那种与世隔绝的局面。许多立志创新的舞台美术家，对中外优秀艺术遗产大胆镨鉴、继承和创造，搞出许多颇有新意的设计，与原来较写实的布景迥然不同，使人耳目一新。这虽然是我国舞台美术繁荣发展的初步成果，但的确是可喜的，值得爱护的。随着舞台实践的多样化，理论的争鸣也活跃起来。比较集中地谈到幻觉与反幻觉、舞台美术的假定性。这是一件正常的事。争论不但能活跃大家的思维；推动理论的深化：促使理论的完善，对舞台实践的多样化也十分有利。但，任何正确的观点其说服力不仅在于它符合相对真1分。如果为了宣传一种主张则引经据典过分强调它的长处，而又缺乏分析，不恰当地夸张其它观点的短处，则必然削弱其说服力。甚至带有“假想”的味道，也难以避免片面性。(一)现在许多人热衷谈论舞台美术的假定性而把原来较写实的舞台美术称为幻党主义。他们认为：幻觉论背，“认为现实主义一定要写实，就是要在舞台上制造灯觉。在舞台上制造幻觉，是指观众所看到的舞台上的一切视觉形象，都和生活中真实的自然状态一模一样。按着这种观点创造的戏剧，就是幻党主义戏剧”。“幻党主义戏剧要求舞台美术最大限度地去模仿自然，为演员提供逼真的生活环境”。我们仔细研究一下，这其中所谈到的写实、幻觉、最大限度地去模仿自然，追求“乱真”等概念，就不难发现，他！对于写实的舞台美术的看法有值得商榷之处。为了说明问题，有必要首先把自然主义与现实主义的概念搞清楚。自然主义做为一种自觉的运动，首先发生在法国。其主要代表左拉说：“自然主义意味着回复到自然”，“我们只须取材于生活中一个人，或者一群人的故事忠实地记载他们的行为”。左拉否定典型化，排示选择。尽僧左拉有些作品是现实主义的，但其主张却是地道的自然主义。而现实主义的主要原则是：按照话本来的样式描写生活，并且要通过艺术形象的典型化揭示生活的本质。因而，现安主义艺术的特点：一是艺术描写的写实性，…是艺术形象的型性。现实主义重视细节描写的真实，但，同时强调典型。后者是现实主义与自然主义的本质区别。我]提倡的则是节命现实主义和革命浪漫主义粗结合的创作方法。我们既要求按照生活木来的面貌去反映生活，要求细节描写的真实性j2
