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《范蠡_从政治家到商圣的智慧》孙立群

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范蠡:从政治家到商圣的智慧范蠡是春秋战国之际著名的人蠡的劝告,结果被勾践害。物,他的一生,跌宕起伏,不知疲倦地毫不夸张地说,范蠡之于勾践,不2008年,当公众眼中的一些企从政治军,务农经商,创造了人生的辉亚于姜子牙之于周文王,张良之于刘业家明星突然“形象崩溃”"的时煌,为历史发展作出了杰出的贡献。邦,诸葛亮之于刘备。但范蠡不仅是姜候,我们回过头去重新审视两子牙、张良、刘备,他在展示自己杰出千多年前的范鑫,在他的思想激流勇退的人生智慧的政治才能、力助人主成就霸业之后,中发现不少闪光的地方。从一越王勾践卧薪尝胆,三千越甲终还成就了一番个人的伟业。个杰出的政治家,成功转型为吞吴,向来是中国最佳励志故事。这是在对范蠡的评价中,多在范蠡善一代商圣,再到中国有记载的一段中国人无比熟悉的往事。在这个“谋略”这一层面上。如班固《汉书·古最早的慈善家,范蠡跌宕起伏故事的背后,有一个异常关键的人今人表》中范蠡被列为九等人的第三的一生,带给我们诸多启示等一智人。上面是圣人和仁人。智越王勾践用为谋臣,以“十年生聚,十人,即有智慧有谋略之人。三国时刘邵年教训”的韬略,协助勾践彻底击败吴在《人物志》中则把范蠡列为术家。说:王夫差而雪耻复国,继而助勾践北向“思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范称霸中原。如果没有范蠡,就没有吴越蠡、张良是也。”古往今来,许多人都把争霸的一系列故事,没有一个重新站范蠡作为谋略家看待。起来的勾践。唐代诗人汪遵有一首《五湖》诗,范蠡在功成名就之后,激流勇退,对范蠡大加赞扬:表现了他的人生智慧。庆功会上独少已立平吴霸越功,片帆高扬五湖范鑫,原来他隐姓埋名,逃到齐国去风。不知战国官荣者,谁似陶朱得始了。临行前他给另一个功臣文种写了终。一封信说:高鸟己散,良弓将藏:狡兔从政治家到一代商圣已尽,良犬就烹。越王只能共患难,不能共享乐。文种没有看透勾践,没听范范蠡的可贵之处,在于他摆脱勾://ki.net践后,没有享受清闲,而是开始了第二范蠡经商,不仅善于抓住时机,典型,第一富翁!后来人称成功的事业次创业。他首先到齐国务农。《史记·越并且不追求暴利。《史记》记载,范盘为“陶朱事业”。王勾践世家》记载:到齐国后,范蠡变“侯时转物,逐十一之利。”这是非常范蠡无论从政、治国、经商都是姓名,自谓鸱夷子皮。带领全家人,“耕人性化的主张,符合中国传统思想中成功者。范蠡既拥有古代儒家治国平于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几经商求“诚信”、求“义”的原则。而且天下的远大抱负,也有道家顺应自然何,致产数十万。"范蓝究竞干了什么薄利多销,不求暴利,细水长流,日积大道的豁达人生观,儒道互补,外道而迅速致富?根据以上记载,首先是种月累,必成大富。这是范孟成功的秘内儒,顺应自然,所以他无论是在从庄稼,但海边土质不会太好,估计范鑫诀之一。政还是经商中都保持了心态的平和、除了种植外,还经营其他产业。比如,在齐地,他从事农业和海上经营,淡定。利用海上资源,晒盐和捕捞海产品。还到陶后,除了经营农产品还侣导多种作为一代商圣,范蠡有不少值得可能经营其它业,包括养殖业。经营。他曾向鲁国穷士猗顿传授致富借鉴的地方。首先,范鑫搞经济不是自值得一提的是,齐王得知范蓝在经验:子欲速富,应当饲养五种牲畜。目出击,而是精心选择地点,充分发挥齐,曾请他到朝廷任相,范蓝起初答他还提侣养鱼,《齐民要术》记载的《养自然环境的优势,以求最好的经济效应,但到任时间不长就辞职离去。他认鱼经》传说就是范遥所作。益。他离开越国后,来到齐,具有良好为“居家则致千金,居官则致卿相,此范蠡经商,讲究诚信为本,他和计的从事生产的条件,为范蠡致富奠定布衣之极也,久受尊名,不样。乃归相然提出一套“积著之理”,就是贮存货了基础。印。”物的原则。他说:“积著之理,务完物,范鑫充分利用齐地的资源和环后来范蓝到陶(今山东肥城心,当无息币,以物相贸易,腐败而食之货勿境,带领全家人艰苦奋斗。他从越国的时陶地交通便利,为天下之中,士农工留,无敢居贵。”重视货物质量,资金要上将军一变而为普通的劳动者,在官商贾五方杂处。范鑫到陶改名朱公,人流通,不图侥幸获利。为本的时代,多少人仰慕高官厚禄,而称“陶朱公”。范蓝在陶,将全部精力投范蠡坦然改变身份,埋头苦干,劳动致中国有记载的最早的慈善家入到商业经营上,充分展示了他的才富,对传统观念做出了大胆的挑战,仅华和智慧。范鑫经商思想中最可贵的是“富此一点对后人的启迪是极其深刻的。范鑫商业经营的最主要目标是好行其德”。《史记》记载,范鑫在齐致其次,范鑫经商思想中最可贵的“人取我子”,即满足人们生活与生产富后,就曾“尽散其财,以分与知友乡是“富好行其德”。他多次把钱财分给的需求,这种需求不仅是多方面、多层党”:后来经商,“十九年中,三致千贫穷人和远房兄弟,受到人们的高度次的,而且与时令、季节的关系也很密金。”但是他把钱又分给贫穷人和远房赞扬。范蠡凭借自己的勤奋和智慧致切。他能把握时机,能提供市场最需要兄弟,受到人们的高度赞扬。范蠡是中富,又慷慨回报社会。其精神境界值得的东西,当然就会立于不败之地。国有记载的最早的慈善家。范蠡富有,颂扬!范蠡运用农业丰歉循环论,调节凭借的是自己的勤奋和智慧,不搞官范蠡虽然是两千多年前的古人,物资,进行“待乏贸易”,具体说,就是商勾结,没有假目伪劣,他又如此慷概但是他的思想中有不少闪光的地方,“夏则资皮,冬则资锡(细麻布),旱则地回报社会,古往今来,这样有爱心的对于我们今天全面建设小康社会,发资舟,水则资车,以待乏也。”所谓待善良商人只恨其少而求其多!展经济,有一定的现实意义。我们要深乏原则就是让货等人,不要让人等范蠡以自己的勤劳和智慧,成为入研究范蠡,弘扬范盖的优秀品质,借货。要准备别人所没有的或想不到成功的商人,其子孙继承他的事业,不鉴范蠡成功的经验,促进经济文化的的,这样才能在市场上占据制高点,断发展,拥有了巨万家财。巨万即万发展和社会的进步。(作者为南开大学占据优势。万,亿万也!可谓中国古代劳动致富的C1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reserved.
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