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录如何评论凯洛尖的教有思…………沈适函(64)从凯洛夫教育思体系中·瑾(108)附录：赞科夫的教学论思想………杜殿坤(129)赞科夫关於提高教学质最的评凯洛夫《教育学》苏甫前言一、为什么要评价凯洛夫《教育学？首先，为了发展教育理论、创建我国社会主义教有学，一九四八年在莫斯科出版的、由苏联教育科学院院壬潮洛夫教授主编的《教有学》，是一九五O年十二月传入我国的。在我国翻译出版以后，逐渐被当作我国师范院校的教有学教科书使用了。同时，广大教有行政工作者和学校款师也把它当作教育理论学习材料，有组织有计划地：学习起集了。一九五○以来，先从东北地区开始，大约到一九五二年已遍及全国，在发展国民经济第一个五年计划期间：全国曹一度形成学习凯洛夫《教有学》的热潮。特别是辽宁省，尤其是旅大市，当时在全国起了带头作用。在这个时翔里，我们是把这本《教育学“》完金当作社会主义教有学来学习和运用的，所以它在我国流传很广，影响很大。特别是对我国普遭教育的理论和实践都曾经产生过深刻的影响。现在，‘我围已经进入新的历史发展时期，党的十一届三中全会已经快为了使我国教有事业适应“四化”的需要，：更好地为四化”吸务，就必须认真总结建国三十年米我国教有战线正反们的教有实践。为了作为一个错鉴，我们不能不对这本曾经对我国教育作业发生过很大影响的《教有学》作出正确的评价。其次，为了拨乱反正，澄清是非，附清林滋、“四人帮”的流套影响，而给凯洛夫《教有学以应有断史评价。从一九五八年开始，到“文化大革命”以前，凯洛央《教有学》在我国的评价，曾经三起三落：一九玉儿年在一度基本肯定了它，说它有峡点，只是九个指头和一个指头次批判它，要揭露它的“修正主义本质”，说它只讲人胜轮，不讲阶级论，只讲建设，不讲革命，等等。一九六一年拟后直到贸物“调整、巩商、充实、提高”方针的整个过态。可是，从一九六五年到一九六六年“文化大革命”前的2
