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永乐大典·15明·解缙1954年6月苏联送还永乐大典卷之六千八百三十八十八阳【司马光文中子补传】：文中子王通，字仲淹，河东龙门人。六代祖玄则，仕宋，历太仆国子博⊥。兄玄谟，以将略显，而玄则用儒术进。女则生焕，焕牛蚪。齐高帝将受宋禅，诛哀粲，蚪由是北奔魏。魏孝文帝甚重之，累官至并州刺史，封晋阳公，谥曰穆。始家河汾之问，蚪生彦，官至同州刺史。彦生杰，官至济州刺史，封安康公，谥口献。杰生隆，曰：“陛下聪明神武，得之于天。发号施令，不尽稽古。虽负尧舜之资，终以不学为累。”帝默然.有间曰：“先牛朕之陆贾也.何以教朕？”降乃著《兴衰要论》七篇奏之。帝虽称善，亦不甚达也。历昌乐、猗氏、钥川令，弃官归，教授卒于家。隆生通。白玄则以来，世传儒业。通幼明悟好学，受《书》于东海李有，受《诗》于会稽夏，受《礼》于河东关朗，受《乐》十北半霍泼，受《易》于族父仲华。仁寿三年，通始过，西入长安，献《太平十二策》。帝召见，欢美之，然不能用。罢归，寻复征之。场帝即位，又征之皆称疾不至，专以教授为事，弟子白远方至者甚众。乃著《礼论》十五篇，《乐论》十篇，《续书》百有五十篇，《续诗》三百六十篇，《元经》五十篇，《赞易》七十篇，谓之《干氏入经》。同徒杨素重其才行.劝之什。通曰.汾水之曲.有先人之弊庐，足以庇衍风雨，薄田足以具食粥。愿明公正身以治天下，使时和年丰，通也受赐多矣，不愿仕矣。或通于素曰，彼实慢公，公何敬焉？素以问通，通曰：“仲公可慢，则仆得矣：不可慢，则仆失矣。得失在仆，公何预為？”索待之如初。右式候大将军贺若弼，尝示之射，发无不中。通口：“美战艺也。君了志道，据德依仁。然后游丁艺也。”弼不悦而去。通谓门人曰，夫子矜而复，难乎免于今之世矣。纳言苏威好蓄古器，通曰：“昔之好古者聚道，今之好古者聚物。”太学博士刘炫问《易》，通曰：“圣人之于《易》也，没身而已矣。况吾侪乎？”有仲长子光者，隐于河法。尝日：“在险而运奇，不若宅平而无为。”通以为知言，曰：“名愈消，德愈长。身愈退，道愈进。”若人之矣，通见刘孝标《绝交论》曰，惜乎举任公而毁也。任公不可谓知人也。见《辩命论》曰，人事废矣。弟子薛收问恩不害义，俭不伤礼，何如？通曰，是汉文之所难也。废肉州，害十义，省之可也。衣弋绨，伤丁礼，中焉可也。王孝逸曰：“天下皆争利而义，若之何？”通曰：“舍
