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永乐大典·24明·解缙原藏美国国会图书馆永乐大典卷之一万二千十七二十有原藏美国国会图书馆友师友【苟了】：非我而当者，百师也；是我而当者，吾友也。故君了隆师而亲友。庸众驽散，则劫之以师友。紧弱钜索，古之良弓也。紧弱，封父之一。《左傅》封父之紧弱，钜与阙，文王之录，庄君楚庄王之胸。阔闾干将莫邪钜阙辟间，此皆古之良剑也。然面不加砥之制，后有鞭策之威，加之以造父之驭，然后口而致千里也。夫人虽有性，质关而心辩知，必将求贤师而事之，择贤友而友之，得贤师而事之则所闻者尧舜禹汤之道也：得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也。身日进于仁义而不白知也者，靡使然也。睡，谓相顺从也。或口：靡，磨切也。今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者汗漫淫邪贪利之行也，身且加其刑戮而不自知者，靡使然也。传曰：不知其子视其友，不知其君视其在左右，靡而己矣。【文选】：杨雄《羽猎赋》神圣建道德以为师，友仁义以为朋。《文选序》大姬公之籍，孔子之书，与日月俱垂人伦之师友。【聱偶子】：学非师而功益劳，友非人而过益滋。是以古之君子，从师而后言，映友而后行。故其先鲜矣。【性埋会元】《帅友篇》：三代而上，帅友出于学校，三代血下，帅友出于圣贤。学校不古存，圣贤不古若。而大下学者帅非其帅，友非具友矣。古者党有单，遂有序，国有学。中和孝友为之教，诗书礼乐为之造。土之由于学校者，皆知师之可尊，友之师友出于学校者，此也
