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《中国小百科全书 6 文学与艺术-书法篆刻》编辑委员会编

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《中国小百科全书 6 文学与艺术-书法篆刻》编辑委员会编
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3678文学与艺术书法・篆刻书法名词术语【书法】中国传统艺术之一。又称书道、书艺。以书写汉字为主,抒发作者情怀的艺术。基本要求有:使用柔软的毛笔:书写形象丰富的汉字。借助于汉字的形体,又不受文字内容制约。抒情写意,具有强烈的民族性和艺术感染力。基本方法包括:字法,用字正确;笔法,掌握执笔、用笔、用墨;章法,掌握行气、布局。实用与审美是书法的两方面功能。笔法、笔势、笔意是书法艺术的三要素。笔法、笔势言其技法,笔意是书之本旨。笔意要求在书写中表现出书写者的情趣、气度及人品。气韵高低,当在书外求之。唐张怀瓘《玉堂禁经》:“夫书第一用笔,第二识势,第三裹束。”【书学】以书法艺术为对象的理论研究学科。宋陈思《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》辑有季斯、萧何、蔡邕、钟繇等人的论书之语。现存最早的论书之作为汉赵壹《非草书》。魏晋后数量增多。唐张彦远《法书要录》,集古人论书之作,是最早的书学论文集。书法·篆刻3679宋朱长文撰《墨池编》,分字学、笔法、杂议、品藻、赞述、宝藏、碑刻、器用八部分,开书学研究分类之门。书学研究一般包括:对书法艺术本质的美学研究。对书法技法的研究,对书体的研究,对书法传世作品(碑、帖、墨迹等)的研究,对书法家的研究,对书法用品的研究,对书法史的研究,对书法论著的研究等。书学亦指唐代进士之一科。明谢肇淛《五杂俎·人部三》记“朱新仲《猗觉寮杂记》云:唐《百官志》有书学一途,其铨人亦以身言书断,故唐人无不善书者。”【法书】具有一定艺术成就的汉字书迹、书法作品。与名画对称。能继承与发扬前人优良法度,又有独特风格,可供他人观赏取法,故称。又用作对别人书法的敬称。【法帖】又称帖。宋太宗淳化三年(992)出秘阁所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次墓刻为10卷,名《淳化阁帖》,简称《阁帖》。因每卷首有“法帖第×”,又称《淳化阁法帖》。“法帖”一词相传由此而来。后世把墓刻在石版或木版上的法书及其拓本,也称为法帖,意供师法的书迹。【帖学】①研究考订法帖的源流、优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的学问。②崇尚法帖的书派,与碑学相对称。清代嘉庆、道光以前,书法崇尚法帖。阮元提出南北书派论后,世称帖学为南派,碑学为北派。【碑学】①研究考订碑刻的源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。②崇尚碑刻的书派,与帖学对称。清代阮元提出南3680文学与艺术北书派,包世臣、康有为进一步提倡北碑,形成崇尚碑刻的碑学派。【魏碑】书体名。元魏、(北魏、东魏、西魏)碑碣、墓志、造像等刻石上的文字,为元魏书体的代表,又称“魏体”。北朝书法以北魏最为兴盛完美,体貌多变,以方正凝重,朴拙奇崛的骨力见长。魏碑脱汉隶而出,开隋、唐楷法先河。清嘉庆、道光后,帖学极盛而衰,碑学大兴,学习魏碑书法之风日盛,书坛风气为之一新。【拓本】又称脱本。用纸从碑刻、青铜器上捶拓下来的文字或图像。方法是用受湿宣纸蒙覆在碑刻器物上,用墨色捶打。用油烟墨拓的,乌黑泛光,称“乌金拓”:用松烟墨拓的,色青而淡,称“蝉翼拓”:用朱色拓的称“朱拓”。拓本以旧拓(初拓)最为珍贵。【榻本】又称摹本、向拓、响榻等。把纸或绢覆在真迹上,向光照明,双钩填墨而成的副本。即双钩廓填。唐太宗曾命专人用此法墓榻《兰亭序》。【书丹】以朱笔在碑石上写字。古代刻碑,先以朱笔书于碑石,然后再行携刻,故名。《后汉书·蔡邕传》云:“熹平四年,奏求正定六经文字,灵帝许之,邕乃自书丹于碑,使工镌刻。”后通称书写碑志等为书丹。【真迹】手写毛笔书法真实作品。语出唐张怀瓘《书断》:“开元十六年五月,内出二王真迹…。”
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