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《打开自然之书——卢梭如是说》高瑞泉

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总 序在人类数千年文明史上,记载着众多的大思想家,如星汉灿烂,照耀着生命的广袤世界,引导无数忙碌于应付现实琐屑事务的心灵,得以转向自身,进入高尚的内心生活和纯洁的精神活动。这是一批伟大的心灵,他们的创造和巢积,构筑起一座神圣的殿宇。在这里面,正如那个老黑格尔说的那样,"人类的各民族带着感激的心情,很乐意地把曾经增进他们生活的东西,和他们在自然和心灵的深处所赢得的东西保存起来”。海禁开放以来,巨大的历史变迁推动中华民族跨进这座殿堂,奉献出自己的瑰宝,分享共同的财富。 然而,在一个经济起飞的时代,期望所有的人都源源木本地阅读这些巨人的高头讲章,显而易见乃凿空之论。上海文化出版社印行一套"巨人语丝",则是旨在帮助人们、特别是青年接近这座殿堂的切实举措。它选择在世界文化史上影响最为卓著的一批哲学家、文学家、科学家直接表述其精思妙想的语粹,按其内在关联细加编辑,集结成册,陆续奉献给读者。入选这套丛书的,都是文化史上的巨人,术业虽有专攻,但都是严肃的思想者。因为他们不仅辛劳地耕耘于自己的园地,卓然成为大家;而且在一点上殊途同归,即他们的精神是如此生机盎然,足以冲破专业的界域,探索宇宙与人生,达到思想的王国。故而这套书的入选标准,主要地不在于外表的华美或机敏,而着重于内蕴的思想与真理。天下最大的道理常常是最简单的。所以我们决不因为朴素平实就舍弃至理;当然,我们也不会因炫目的光芒就忽略其蕴藏的真与美。随手翻翻,你就会为它们的警策与深刻击节赞叹。 如果说读一本好书就是在与一颗伟大的心灵对话的话;那么系统地阅读原著只是听天才们的长篇讲演,而翻看他们的语丝则宛如与巨人聊天。聊天的妙处在于,即使我们面对着伟大的智者,也仍然保留着独立思考的充分空间。我们无需分担他们展开其思想时的紧张,不至于因亦步亦趋而陷入技术上或枝节性问题的荆棘丛生的小道,而可以直取甜美的思想之果。 选编这些语丝,是一件严肃的工作,是需要慢工出细活的事情。这方面我们只能仰赖那些对原作素有浓厚学术兴趣的选编者。而选编过程无异于对文本的一种诠释。我们希望读者不仅能欣赏那些连珠妙语,仿佛登上海中的诸多仙岛,领略其山青水绿,而且能体悟到星罗棋布的岛屿在湛蓝的水面之下紧密地结成一体。 以“语丝”为名,一则是标明它的语录式体裁。《论语》就是以这种体裁出现的一部最伟大的作品,很难想象如果没有它,中国文化会成何等模样。二则也是表示一种态度,即如何对待前人的思想文化遗产。毋庸赘言这一类语录式的丛书,不需要也不应该照单全收,句句照办,而是为思索着人生哲理的读者特别是青年朋友提供一份比较丰富而又扼要的思想材料,进行分析比较,有所汲取,有所扬弃。因为我们并不认为书中辑录的每一句话都符合当代社会的价值尺度,更无意于把它们强加给读者,而只是把最能反映他们思想的那些文字,用最经济的方法陈列在读者面前,至于是否算“妙语”、“警语”,全在于读者之慧心。还是那个老黑格尔说得透彻∶"没有人能够真正地超出他的时代,正如没有人能够超出他的皮肤”。明智的读者自然决不会因为巨人们没有超出自己的皮肤而责怪他们。至于对选编工作的批评,则是我们热忱期望的。
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