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《会说话 得天下》颜永平 文若河编著

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序Introduction演讲,不仅仅是一种职业,而且是一种事业,一种伟大的事业。演讲,不仅仅是一种科学,而且是一种艺术,一种卓越的艺术。如果说其他的事业,是关系到人类物质生活的事业,而演讲则是构建人类精神的伟大事业。如果说其他艺术,是由人创造出来,接受人们审视的,而演讲艺术则是塑造审视各种艺术的人的灵魂的艺术。如果说人类主要有两种表达方式,一种是书面表达,一种是口头表达,在人的一生中约70%~80%是口头表达,书面表达只占20%一30%。然而,人们往往重书面表达,轻口头表达。作家无疑是以书面表达为主,演讲家则以口头表达为主,作家用文字写出作品来,让它躺在纸上请读者阅读,而演讲家必须让躺在纸上的文字站起来,走向听众,正如贺敬之同志为我的诗集题写的哲理名言:“给语言插上诗歌的翅膀飞到青年人心上。”当今是一个广为交流的时代,人们不仅重视书面表达,而且开始重视演讲与口才。演讲者日益增多,这无疑是顺应社会需要的一件大好事。然而在演讲界并不是人人讲德识才学,也不都在追求至真、至善、至美。其中也有不少人借助演讲,沾名钓誉,甚至借助演讲欺骗听众,玷污演讲。据我观察,当前演讲界大多数人是好的正派的,不走邪路的,但也有人在讲假话,讲大话,讲空话,有人背信弃义,忘恩负义,离经叛道。在广大听众中已经产生了不良影响,人们讲:“台上你讲,台下讲你。”一些所谓的演讲家,经常被听众戳脊梁骨。即使好的演讲者,似乎也可以分为如下几个等次:最低档,器械式或工具式,如鹦鹉学舌。贸易式,借助演讲推销产品,甚至推销劣质品,纯粹愚弄群众,目的无语得天下非是为了赚钱。说教式,居高临下,夸夸其谈,张嘴万言,言不及义。这几档均属低档。今天应该追求更高档。导师式,人类社会需要正确引导,人的灵魂需要塑造,因此,我希望献身于演讲事业的人,应当成为导师。圣哲式,在人类的历史上,借助演讲对人类产生巨大的影响的,往往是一些圣哲,特别是在大变革时代,都会出现一批圣人、贤人、哲人。我曾讲第一个圣人的老师,不是圣人,第一个教授的老师,也非教授,圣哲需要培养之灌溉之滋润之,方可发芽,开花结果,培则生之,育则长之。如2500年前的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,又如印度的释迦牟尼,特别是中国春秋战国时期的老子、孔子、庄子、孟子、葡子…他们都是时代哺育的圣哲,既是演讲中的圣人,又是圣哲中的演讲家。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。天不生圣人,天也不生伟人,而圣人伟人不绝于世,乃人类所需也。今天年轻的演讲家取法乎上,得乎其中,取法乎中,只得其下,希望年轻的演讲家向高标准看齐。但愿人人可为圣哲,正如毛泽东所说“六亿神州尽舜尧”、老子所讲“死而不亡者寿”,力争演讲事业与人类历史文化合一,达到永生永久地步,何乐而不为之?我们这个时代出现的演讲家多有志土般的刚毅,诗人般的真情,演讲中有戏剧般矛盾冲突,还有小说般人物形象,甚至有书法的气韵,相声的幽默,电影般蒙太奇的手法。我于1977年1月25日,率先走出象牙之塔,奔向十字街头,跨行业进行演讲,迄今已30余载。在此期间在地球村到过680个城市,演讲4000余场,讲了280个题目,在这万余天的演讲生涯中,既有经验,也有教训。我写了50本书,最近由清华大学出版社帮我出版的四本,是我用生命蘸着血汗写成的。如果说朋友们认为我写的传记是演讲与智慧之树之根,那么《大道有言》及《总有一种办法让你脱颖而出》,是演讲智慧的树干,《生命2
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