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4目录第一版序言第-一章拒斥形而上学…31什么是哲学的目的和方法？驳斥形而上学的论题：哲学给予我们以超验实在的知识。康德也驳斥这种意义上的形而上学，但是，他却责备形而上学家忽视人类知性的限制，我们则责备形而上学家不遵守支配语言的有意义使用的规则。采用可证实性作为检验设想的事实陈述的意义的标准。确实的证实与部分的证实之间的区别。没有命题能够被确实地证实。或者被确实地否定。对一个事实陈述来说，某些可能的观察必须关系到它的真假之决定，它才是真正的事实陈述。哲学家们所熟悉的、而为我们的标准所排除的几种断定的例子。形而上学的句子的定义是，它是既不表达重言式命题又不表达经验假设的句子。形而上学的根本来源是语言上的混乱。形而上学与诗歌。第二章哲学的功能……47哲学不是寻找第一原理。笛卡儿推理过程的毫无成效。哲学的功能完全是批判的。但这并不意味着它能够给予我们的科学假定或常识假定以先天的证明。没有通常设想的那种真正的归纳问题。哲学研究是一种分析活动。大多数通常被认为是大哲学家的那些人，是我们所了解的意义上的哲学家，而不是形而上学家。作为分析学家的洛克、贝克莱和休漠。我们采纳贝克莱的没有他的有神论的现象论。我们并且采取休谟的一种因果性观点。从我们的意义来说，哲学是完全不依赖于形而上学的。我们不承认任何原子论学说。作为一个分析学家的哲学家不关心事物的物理属性，而是只关心我们说到事物的方式。以事实的术语假装出来的语言命题。哲学要求找到一些定义。第三章哲学不给予词典中所给予的那种“阐明的”定义，而是给予“用法上"的定义。对这种区别的解释。作为一个哲学分析的例子的罗素的“基状词理论”。一个暖味的符号的定义。一个逻辑构造的定义。物质事物是由感觉内容作成的逻辑构造。由于我们用感觉内容去给物质事物的概念下定义，我们就解决了所谓知觉问题。知觉问题的解决是哲学分析的进一步的例子。哲学分析的用处。“哲学涉及意义这种说法的危险。哲学命题不是涉及人们实际使用字的方式的那种经2
