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序通向哲学大门的两道楼梯后楼梯不是人们进入一所住宅常用的通道。它不像正楼梯那样明亮、洁净、隆重:它冷静,缺乏陈设,有时还有点受冷落。但由此上楼不必刻意修饰,你平常怎么样就怎么来,平常怎么样就怎么做。不管从哪儿上楼,最终的结果都一样,无非是去找那住在楼上的人。人们可以踩过保养整洁的长地毯,沿着闪闪发光的栏杆,庄重地走近哲学家。同样地,哲学也有一个后楼梯,去拜访思想家也可以平时怎么样就怎么来,平时怎么样就怎么做。假如他不是专喜在正门的楼梯口迎接贵客的话,你会有幸看到哲学家平常的样子。走后楼梯不需要奢华的排场和装腔作势,你面前的思想家可能就是他们的本来面目,有着他们独特的个性,你能看到他们伟大而令人感动的超越常人的努力。此时,因走后楼梯而带来的冷漠就会消失,你们就大可坐在一起畅淡一番了。兴许有很多视哲学为高贵之学的人会苛责笔者的做法,假如他们还不致认为关注此事有损于他们的尊严。他们从前楼梯进入哲学是很简单的事,我在以前的作品中也习惯如此。而这次走后楼梯也是为了避免前庭特有的弊病,即在步入哲学殿堂之前,你会不经意地流连于装饰大门、前厅和楼梯的枝形吊灯以及神像柱。后楼梯则朴实无华,不易转移注意力,可以使你更快地接近目标。感谢本人有诸多理由,感谢贝尔托德·施庞恩贝格一尼芬伯格出版社的业主一在出版本书第一、二版时的周到细致和力主续版的勇气。