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苑小茹

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《民族歌唱方法研究》白秉权

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怎样唱好民歌?这是许多歌唱者长期以来一直在探讨的问题。不论是民族民间唱法或西洋唱法的歌手们,都在为唱好本地区、本民族以及具有民歌风格的创作歌曲,而付出辛勤劳动,并且取得了一些出色的成就,积累了丰富经验。把民歌唱好所包含的方面很多。对于采用不同唱法的人——民族民间的和西洋的————所遇到的问题和需要解决的重点也各有不同,因此不能一概而论。但是有一点是显然的,那就是一位歌唱者如果能够把一种类型的民歌学好、学深、学透,那对于歌唱其他类型的民歌,会带来一些方便的条件。 从自己在歌唱中的体会,做为一个民族唱法的歌唱者,要唱好民歌应注意下列几个方面。 一、要正确地掌握民族民间唱法的发声方法 我们知道,我国许多民族声乐家(戏曲演员、曲艺演员、民间歌手、民歌演唱者),他们在不同程度上掌握了丰富的歌唱技艺,是具有科学性的。如气贯丹田(上、中、下丹田)的呼吸法;鼻咽腔打开的高位置的明亮、清脆、集中的发声;相对稳定的喉头位置;声区的统一、舒畅;宽广的音域;适合需要的共鸣;合乎自然·的波动;字正腔圆等等优秀传统,都是应该很好地加以继承与发扬的。对于这些,不仅要从歌唱生理机能状态上去感受它,还应从理论上去认识它。二、要认真地向民族音乐艺术、向老艺人学习演唱风格民族歌唱艺术种类繁多,各有特长,它由各种因素有机组合而成。只有细心研究、深入领会,才能掌握用曲谱和文字无法精确表达出来的微妙之处,只有如此,才能在演唱中具有风格特点。机械地模仿,是不能达到目的的。也就是说心里有风格,口里才能出风格。 三、要掌握一种民族风格,同时对风格还必须从理论上有所认识 当然对它的语言、历史、习惯、地理环境、思想感情,以及音调、调式、旋律、节奏等因素要有所了解和掌握;但是对一个歌唱者来说还不够,还必须对演唱风格和润腔技巧,进行细致地全面地研究。对于这些,同样也要从感性和理性两方面,加以科学的分析,从中取其精华,去其糟粕。 下面着重讨论一下西洋唱法的歌唱者怎样唱好民歌。当他们在学唱民歌、戏曲、曲艺的时候,往往需要有一个适应、调整、融化的过程,一般叫做“民族化”。多年来许多歌唱者在民族化的道路上,曾经经历过一条十分曲折、艰难的道路。开始,不少西洋 , 唱法的同志,积极热情地向民族民间音乐艺术学习,有的人也取得了一些成效。但在当时的历史条件下,由于认识、理解、经验都很不够,出现了不少偏差,产生了种种不正确的看法。有的人错误地认为,所谓民族民间唱法,就是自然、本能的唱法,不必考虑气息、共鸣、位置等等,似乎越真越喊、越咧越白就民族化了,结果既土不了也洋不成;有的人甚至毁了嗓子不能再唱了,走了弯路,造成损失。 其实“化”并不意味着另搞一套或另起炉灶,不是用一种方法代替另一种方法。那种否定民族民间唱法,认为不科学,而要以“洋”唱法来“改造”的这种“以洋化民”的做法是错误的。反之“以民化洋”的做法也不对。因此,我认为民族化应该是在其原来歌唱方法的基础上,如何要求“化”的问题。 为了吸取教训,摸索如何更有效地使西洋唱法的歌唱者,能唱好风格较为浓郁的歌曲和民歌,多年来在演唱和教学的实践中,我逐渐摸索到,给西洋唱法的歌者教民歌时,必须掌握“既教风格、也教方法”的教学基本原则。作为一位声乐工作者,不应仅仅满足于会唱几首民歌、学到一点风格,更重要的是,在学习的过程中,还要研究民族唱法与西洋唱法之 间 有 什么共同之处,又各有什么特点。这样就有利于在掌握共性的基础上,发挥各自的特性,把歌唱艺术建立在更牢固的基础之上。 在“既教风格、也教方法”的思想指导下,从实践中有下面几点体会 一、教民歌必须采用个别教学方式 1962年,我应上海音乐学院声乐系之邀,教民歌一年半,那 100 时教民歌主要是上集体课。这种“一锅煮”的教学方式,只能使学生停留在学几首曲调上面,而学不到更多的东西。1979年,中央音乐学院歌剧系邀请我任教一年,在这一年的民歌教学中,我教了七位老师的十位学生,其中有民族唱法,但更多的却是学西洋唱法的学生,这使我有条件、有机会对西洋唱法的学生,如何教他们唱民歌进行了实践和探索。这次我采用了个别上课的教学方式。因为学生一人一个样,学的方法不同,条件不同,存在的问题不同,理解也不同……,所以只有个别上课,才能做到因材施教,对症下药,采取不同步骤,提出不同要求,选用不同教材,这样学生才能学得深入、扎实。 二、采用灵活多样、由浅入深的教学方法 西洋唱法的歌唱者,有程度之差,好坏之分,我根据两个基
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