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|目录|Contents序一序二第一章以形写神/12写意人物画基础教学的意象思考第一节依意写形/14关于教学传统第二节形意相守/29关于造型与意象第三节体验境界/50第四节自然精神/64关于创作课第二章气韵生动/86关于中国画的意象感悟第一节意象与心象/88关于写生的空间第二节寓物取境/108关于写生的意象第三节意象的智慧/131关于中国画的意象空间第四节缘物若水/150关于文化体验序中国画是一个非常独特的领域。首先，它没有概念上的古今传承关系。中国古代管中国画称之为丹青绘画，中国画这个名称，是近现代因为西方绘画的传入而名，当然这个名字取得比较好，犹如中医中药、中国功夫。其次，这个领域最容易雅俗不分，鱼目混珠，是历朝历代重文轻匠使然，又是“工匠们”话语权的遗乏使然，还是整个民族的审美判断使然。的确，画家们多重技巧、少重人文，煌煌数千年，找出品行高，既能画，又能说（写），还能说（写）出许多道道的画家实在是凤毛麟角。再次，当代中国画的传承方式到目前还只有两条通道。一条仍然是“茶马古道”，或青灯寒窗临摹自学，或衣钵相传、师傅带徒弟。一条是进美术院校学习、深造，从几何素描、结构素描等西画的基本造型方法学起。殊不知这条道是人家西方人发明去跑人家西方自己车马的，一旦跑中国的车马，不是轨道不对，就是车轮不配，反正摸索一适应一融合的三段式，想绕也绕不过去。好在大多数明白人明白：文化的建构，对上苍而言，是需要时间的，而对人而言，是需要耐心的。我们姑且嫩开乱世一当代中国画概念的确定恰逢乱世，也撇开斯中国建国的前三十年一当代中国画这个时段基本上属于为时代频频献花的童稚。20世纪80年代后，由于社会秩序的正常化，中国画也进入了正常的发育生长期，当代中国画的艺术形态在与西方艺术思潮，与中国古代绘画传统的一次叉一次的双向碰撞与混合揉搓中，已经发生了差异巨大的质的变化。如果用“人生不能两次踏入同一条河流”来套现，那么，此时的“中国画”已经不是彼时的“中国画”了。由是我们萌生了一个自以为是的想法：梳理与总结在当下文化语境下，中国画在壇变过程中的一些探索成果，多角度地对频频出现的新的中国画笔墨语言进入理论分析与探讨，未尝不是对中国画一这门中国特有的艺术样式的一种有意识的推动。我们的想法得到了很多有识之士的热烈响应，尤其感到欣
